成语“羊裘??” 【羊裘垂钓】

2020年12月22日成语大全17

成语“羊裘垂钓”的词条资料

成语读音:yáng qiú chuí diào
成语字数:四字成语
成语用法:羊裘垂钓作宾语、定语;用于书面语。
成语年代:古代成语
成语解释:裘:皮衣。穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活
成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’” 本内容来自飞鸟成语故事网:fnwsjds.com
成语结构:紧缩式成语
成语注音:一ㄤˊ ㄑ一ㄡˊ ㄔㄨㄟˊ ㄉ一ㄠˋ
感情色彩:中性成语
成语简拼:YQCD
常用程度:一般成语
成语故事:汉朝时期,严光少年时期与汉光武帝刘秀是同学,刘秀即位后,严光不愿当官,改名隐居起来,刘秀亲自到他的住所请他出山,他委婉谢绝。严光经常与渔人住在一起,经常穿着羊皮衣去钓鱼,自得其乐

成语“羊裘垂钓”的扩展资料

1. 羊裘钓雪是什么意思
羊裘:羊皮做的衣服。字面意思是 披着羊皮做的衣服在雪地里垂钓。引申义为过隐居的生活。《后汉书.逸民传.严光》中记载:汉严光少有高名,与刘秀同游学,后刘秀即帝位,光变名隐身,披羊裘钓泽中。后因以’羊裘’指隐者或隐居生活。
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2. 羊裘垂钓。 是什么意思
有个典故汉代严光和与刘秀一起游学,刘秀即帝位,严光变名披羊裘隐钓济中。指隐居生活
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3. 羊裘垂钓是何意?出自于哪?
【释义】披着羊皮袄钓鱼,形容不慕官爵,隐居不仕。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》。
东汉光武帝刘秀在完成统一大业后,没有贪图享受,仍然谋求发展,采取了在内整顿内政,在外吸收人才的有力措施。
一天,刘秀想起了在长安游学时的同窗严光(字子陵),决意把他请来。但刘秀登基后,严子陵更改姓名隐居起来,要寻找他很是困难。
刘秀终于想出了一个办法:按像查访。他叫来画工,把严子陵的长相说了说,让画工去画。画好后,刘秀看看还像、便让再画几张,然后派人将画分送到各郡,叫当地官吏和百姓寻找严子陵。
过了不久,齐国(今山东省北部)上书给光武帝,说那里有个人,长相与画上的几乎一样。此人老是披着羊裘(羊皮袄)钓泽(在河水边钓鱼)。光武帝大喜,马上派使者备了车,带上礼品,到齐国去请他来京城。
使者见到严子陵后,奉上礼物,请他上车,不料,严子陵却推辞说:“我是打鱼的,你们看错人了,我不想当官,让我安安稳稳地在这里过日子吧。”
使者便硬把他拉上车,直向京城驶去。
严子陵为了让刘秀放他回去,便在刘秀看望他时不搭理他,对他无礼,刘秀来了,他也不起身行礼,希望能如愿以偿。
第二天,光武帝把他接到宫里来,以朋友的身份,同他谈论学问。严子陵这才同光武帝无拘无束地交谈起来。
当天夜里,光武帝就和他睡在一起。半夜里,严子陵大打呼噜,大腿压在光武帝身上。光武帝让他压着,也不怪罪。第二天一早,光武帝故意问他:“我比从前怎么样?”
“似乎好一点。”
光武帝哈哈大笑,当场就要拜他为谏议大夫。严子陵却说:“你让我回去,我们还是朋友;你若硬要我当官,反而伤了和气。”光武帝本打算让严子陵协助他治理好国家,但严子陵志不在此,态度坚决,多说无益,只好让他回去,严子陵又过上了田园式生活。本内容来自飞鸟成语故事网:fnwsjds.com
4. 后人为什么说严光“披羊裘垂钓”还是有求名之心?
严光,字子陵。他在少年时代,与汉光武刘秀是同学。别的学问不说,单从文学词章的角度来讲,严子陵高到什么程度,已无可靠的资料可寻。但是,看刘秀--汉光武的少数文章词藻,的确很不错。在刘秀做了皇帝以后,唯独怀念这位同学,到处查访,希望他来一见,就可想见严光的深度,并不简单。也许他也是一个在当时局势中,不作第二人想的人物。但是他也深知刘秀不简单,这个位置已于刘秀的,他就悠游方外,再也不想钻进圈套了。因此他就反披羊裘,垂钓在浙江桐庐的富春江上。这种作风,大有近似老子所说的:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。囗囗兮若无所归,众人皆有余,而我独若遗。”后来,他虽然也和当皇帝的老同学刘秀见了面,而且还在皇宫里如少年时代一样,同榻而眠,过了一夜,还故意装出睡相不好,把脚搁在刘秀的肚子上睡觉,似乎又目无天子。总算刘秀确有大度,没有强迫他作官,终于放他还山,仍然让他过着悠游自在,乐于江上垂钓的生涯。 因此相传后世有一位上京考功名的秀才,路过严子陵的钓台,便题一首诗说:“君为名利隐,我为名利来。羞见先生面,夜半过钓台。”这真是:“有人辞官归故里,有人漏夜赶科场”的对比写照。但是相反的,后人有对他作极其求全的批评说:“一着羊裘不蔽身,虚名传诵到如今。当时若着蓑衣去,烟水茫茫何处寻。”这又是何等严格的要求,他是说,严子陵反披羊裘去钓鱼,分明是故意沽名钓誉,要等汉光武来找他,用此为求成名的手段。如果真想逃名避世,当时只着一般渔人所穿的蓑衣斗笠去钓鱼,谁又知道富春江上多了一位渔人便是严子陵呢!那么,当皇帝的同学刘秀,岂不是永远也无法找到你吗?因此他批评严光是有意弄噱头,求虚名,而非真隐的诚意人物。 如照这种严格的要求隐士、高士、处士的标准来讲,凡是被历史文献所记载,为人世所知的人物,乃至神仙传记或佛门中的高僧,也都是一无是处的。宋代的大诗人陆放翁便说过:“志士栖山恨不深,人知已自负初心。不须更说严光辈,直自巢由错到今。”平庸一生,名不见于乡里,终与草木同腐的,或者庶乎近焉!
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5. 羊裘垂钓打一个生肖
羊,因为在河边钓到的鱼是“鲜”鱼,“鲜”字“钓”走“鱼”,剩“羊”。
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6. 羊裘垂钓,是什么意思
羊裘垂钓汉朝时期,严光少年时期与汉光武帝刘秀是同学,刘秀即位后,严光不愿当官,改名隐居起来,刘秀亲自到他的住所请他出山,他委婉谢绝。严光经常与渔人住在一起,经常穿着羊皮衣去钓鱼,自得其乐。
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7. 古人垂钓的几种文化精神境界
垂钓是我国人民十分喜爱的一项传统休闲健身活动,有着悠久的历史和丰富的文化内涵,留下了许多感人的故事、不朽的诗篇和众多的历史古迹。古人垂钓十分讲究文化精神境界,或名志、或备考、或欣赏、或品尝,可谓千姿百态,妙趣横生。一、等待时机,寻觅明主,以实现自己的政治抱负 最有名的当数姜太公钓鱼。姜太公姓姜名尚,又名吕尚,是一位有远见卓识和雄才大略的政治家和军事家。他听说周文王公正廉洁、礼贤下士、锐意改革,就立志去辅佐周文王,但他又不愿直接去找周文王,于是就来到周文王的领地渭水边隐居下来,以垂钓为乐。姜太公垂钓之意不在鱼而在乎政治,他经常在周文王打猎或出巡的必经之路渭水边,即今宝鸡县磻溪河畔,用直钩垂钓,一方面通过垂钓锻练身体,磨炼意志;另一方面又在思虑国家大事,研究对策,等待时机,以实现自己的政治抱负。这一待就是二十年,终于在80岁时,周文王来渭水边打猎,听说姜太公的奇事就决定亲自拜访姜太公,两人一见面就谈得十分投机,政治观念和治国策略完全相同,于是周文王就请姜尚出山,帮助他出谋划策,讨伐殷纣。经过10年的奋战,姜尚终于帮助周武王打败了纣王,灭了殷,建立了周朝,姜尚也在他90岁时正式被封为国师。 二、不愿与当朝者同流合污,隐居深山,以耕种垂钓为乐,保持自己的高风亮节 东汉时期,有一位名士叫严子陵,又名严光,他少年时与汉光武帝刘秀同学,两人感情十分深厚,情同手足。当刘秀夺取了政,当了汉光武帝后,想起了自己的少年好友,思慕其贤,于是派大臣去请严子陵进京,出任议谏大夫,并表示要同严子陵“日同游,夜同榻”。但严子陵不愿与汉光武帝同流合污,“不吞荣华富贵之钩”,坚持隐居富春山,以垂钓躬耕为乐,甘愿过贫苦生活。后人对严子陵的这种“不吞荣华富贵之钩”的精神十分赞赏,给予很高的评价。尤其是李白,不仅写诗对其大加赞赏,还亲自到严子陵家乡浙江桐庐县的富春山凭吊,在严子陵钓鱼台垂钓,体会其精神,希望能在梦中与严子陵相见,情真意切,十分感人。 严子陵垂钓还有两个典故也十分感人。一是“羊裘垂钓”,出自后汉书《严光传》。说的是严光少年时和刘秀同学,两人十分要好。而刘秀当了汉光武皇帝,严光便离开京城更换姓名隐入深山了。刘秀思其贤,便派人四处寻找,有人报告说有一披着羊裘在富春江边垂钓的就是严子陵。于是汉光武帝派太监去请严子陵,遭到断然拒绝。后人本内容来自飞鸟成语故事网:fnwsjds.com

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