“()皇()仪”的成语「凤皇来仪」

2021年12月01日成语大全15

成语“凤皇来仪”的词条资料

成语读音:fèng huáng lái yí
成语简拼:FHLY
成语注音:ㄈㄥˋ ㄏㄨㄤˊ ㄌㄞˊ 一ˊ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:褒义成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:凤凰来仪、有凤来仪
成语出处:《书·益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪。” 来自飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
成语解释:见“凤凰来仪”。
成语用法:凤皇来仪作宾语、定语;指吉祥的征兆。
成语造句:百兽率舞而抃足,凤皇来仪而拊翼。晋·成公绥《啸赋》
英文翻译:A phoenix appears at court.

成语“凤皇来仪”的扩展资料

1. 凤凰于飞,翙翙其羽。有凤来仪兮,见则天下安宁 ...
高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随。有神鸟凤凰将要来了,见到了就会天下太平安宁。
“凤凰于飞,翙翙其羽”出处:先秦·佚名《诗经·大雅·卷阿》。释义:高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随。
“凤凰于飞”原意为凤与凰在空中相偕而飞,一般用来祝福婚姻新人的生活幸福美满。本是用于婚礼的祝词,后来却由于周璇的著名同名歌曲而家喻户晓。
“有凤来仪”出处:先秦·佚名《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”箫韶为舜制的音乐。指箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。另外,还有一个意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。
扩展资料
类似的提及凤凰的诗句还有:
1.《凤求凰》两汉·司马相如
有美一人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何时见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡。
译文:有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀。一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意。何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊?
希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合,这样的伤情结果,令我沦陷於情愁而欲丧亡。
2.《无题·凤尾香罗薄几重》唐·李商隐
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。
译文:织着凤尾纹的绫罗,薄薄重重;碧纹的圆顶罗帐,我深夜赶缝。那回邂逅,来不及用团扇掩盖;可你驱车隆隆而过,无语相通。曾因寂寥不眠,想到更残烛尽;却无你的消息,等到石榴花红。也许你在垂杨岸,栓系斑骓马;怎能等到,送来自飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
2. 凤来仪是什么意思?
  “空凤来仪”应改为”有凤来仪“。  【拼音】:yǒu fèng lái yí  【释义】:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。  【出处】:《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”  【例句】:宝玉道:“这太板了。莫若‘~’四字。” ★清·曹雪芹《红楼梦》第十七回
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3. 成语凤凰来仪是什么意思
凤凰来仪fèng huáng lái yí【释义】亦作’凤皇来仪’。仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。【出处】《尚书·益稷》:“《箫韶》九成,凤凰来仪。” 孔传﹕’仪﹐有容仪。备乐九奏而致凤皇﹐则余鸟兽不待九而率舞。’ 《史记·夏本纪》:“祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤皇来仪,百兽率舞,百官信谐。”晋成公绥《啸赋》﹕’百兽率儛而抃足,凤皇来仪而拊翼。’ 唐 柳宗元《晋问》﹕’有百兽率舞,凤凰来仪,于变时雍之美,故其人至于今和而不怒。’《三国演义》第八十回﹕’自魏即位以来,麒麟降生,凤凰来仪。’
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4. 成语凤凰来仪是什么意思
凤凰来仪fèng huáng lái yí【释义】亦作’凤皇来仪’。仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。【出处】《尚书·益稷》:“《箫韶》九成,凤凰来仪。” 孔传﹕’仪﹐有容仪。备乐九奏而致凤皇﹐则余鸟兽不待九而率舞。’ 《史记·夏本纪》:“祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤皇来仪,百兽率舞,百官信谐。”晋成公绥《啸赋》﹕’百兽率儛而抃足,凤皇来仪而拊翼。’ 唐 柳宗元《晋问》﹕’有百兽率舞,凤凰来仪,于变时雍之美,故其人至于今和而不怒。’《三国演义》第八十回﹕’自魏即位以来,麒麟降生,凤凰来仪。’
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5. “凤凰来仪”中的“来仪”是啥意思?凤和凰哪个是公的...
谓凤凰来舞而有容仪,古人以为瑞应。古代指吉祥的征兆。亦作“凤皇来仪”。还可以作为《凤凰来仪》古琴曲的名字。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。
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6. 凤来仪是什么意思?
  “空凤来仪”应改为”有凤来仪“。  【拼音】:yǒu fèng lái yí  【释义】:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。  【出处】:《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”  【例句】:宝玉道:“这太板了。莫若‘~’四字。” ★清·曹雪芹《红楼梦》第十七回
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7. 凤凰于飞,翙翙其羽。有凤来仪兮,见则天下安宁 ...
高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随。有神鸟凤凰将要来了,见到了就会天下太平安宁。
“凤凰于飞,翙翙其羽”出处:先秦·佚名《诗经·大雅·卷阿》。释义:高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随。
“凤凰于飞”原意为凤与凰在空中相偕而飞,一般用来祝福婚姻新人的生活幸福美满。本是用于婚礼的祝词,后来却由于周璇的著名同名歌曲而家喻户晓。
“有凤来仪”出处:先秦·佚名《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”箫韶为舜制的音乐。指箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。另外,还有一个意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。
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类似的提及凤凰的诗句还有:
1.《凤求凰》两汉·司马相如
有美一人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何时见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡。
译文:有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀。一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意。何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊?
希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合,这样的伤情结果,令我沦陷於情愁而欲丧亡。
2.《无题·凤尾香罗薄几重》唐·李商隐
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。
译文:织着凤尾纹的绫罗,薄薄重重;碧纹的圆顶罗帐,我深夜赶缝。那回邂逅,来不及用团扇掩盖;可你驱车隆隆而过,无语相通。曾因寂寥不眠,想到更残烛尽;却无你的消息,等到石榴花红。也许你在垂杨岸,栓系斑骓马;怎能等到,送来自飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
8. 凤凰来仪是什么意思
词目 有凤来仪 发音 yǒu fèng lái yí 释义 凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。 出处 《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。” 示例 宝玉道:“这太板了。莫若‘~’四字。”(清·曹雪芹《红楼梦》第十七回) 有凤来仪:句出《尚书·益稷》“箫韶九成,凤凰来仪。”箫韶为舜制的音乐。这里说箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。 另一个解释是: 语出《尚书·益稷》,意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。《尚书·益稷》记载:当演奏虞舜时期的韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。又传说凤凰以练实(竹实)为食(见《庄子·外物》)。这里题咏的地方有很多竹子(即后来的潇湘馆),古人又龙凤并称,以凤凰比喻后妃。所以宝玉在这里以凤凰归来比喻元春省亲,非常贴切得体。后来此地归黛玉居住,又有称赞黛玉为“人中之凤”的意味。故脂砚斋在这里批:“果然,妙在双关暗合。”
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9. “有凤来仪”的典故是什么?
典故:《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”
白话译文:《尚书·益稷》上说:当演奏虞舜时期的箫韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。
传说故事:
相传秦穆公之女小名弄玉,不仅如花似玉,还擅长吹笙,自成音调,其声宛如凤鸣。某天夜里,弄玉在’凤楼’上吹笙,远远好似有和声传来,余音美妙,如游丝不断。此后弄玉茶饭不思。秦穆公知道后派人找来了这个少年——萧史,弄玉的病不治而愈。
从此,弄玉天天在凤楼和少年合奏笙箫,伉俪应和。某一天夜里,两人正在皎洁的月光下合奏,忽然有一龙一凤应声飞来,于是萧史乘赤龙,弄玉乘紫凤,双双翔云而去。
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有凤来仪出处的解释:
“韶”,据《风俗通义校注》记载,乃五帝之一“舜”时期的乐曲。“夫乐者,圣人所以动天地,感鬼神,按万民,成性类者也。故黄帝作《咸池》,颛顼作《六茎》,喾作《五英》,尧作《大章》,舜作《韶》”。
《尚书》有记,“《箫韶》九成,凤皇来仪”。九成,就是指九章。连起来“箫韶九成”的意思就是,箫韶音乐奏了九章。
参考资料:百度百科-有凤来仪来自飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
10. 凤雏来仪是什么意思
1、谓凤凰来舞而有容仪,古人以为瑞应。
①《书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。” 孔颖达 疏:“箫韶之乐作之九成,以致凤皇来而有容仪也。”
②《后汉书·左雄传》:“ 汉 世良吏,於兹为盛,故能降来仪之瑞,建中兴之功。” 李贤 注:“ 宣帝 时凤皇五至,因以纪年。”
③唐 郑嵎《津阳门诗》:“ 花萼楼 南大合乐,八音九奏鸾来仪。”后因用以代称凤凰。
④《文选·扬雄》:“来仪之鸟,肉角之兽,狙犷而不臻。”
⑤《艺文类聚》卷八一引 汉 陈琳 《迷迭赋》:“匪荀方之可乐,实来仪之丽闲。”
⑥三国·魏·锺会《孔雀赋》:“有炎方之伟鸟,感灵和而来仪。”[1]
2. 比喻杰出人物的降临。
①汉 刘桢 《赠从弟》诗之三:“何时当来仪,将须圣明君。”
②晋 干宝 《搜神记》卷十六:“不悟阴阳运,哲人忽来仪。”
③南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》:“ 金粟 来仪, 文殊 戾止。”
3. 比喻爱慕之人的来临。
①南朝 齐 王融 《秋胡行》之七:“彼美复来仪,慙颜变欣瞩。”
②《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“功曹今夜府直,可谓良时。妾家后庭,即君之前垣也。若不渝约好,望来仪,方可候晤。”来自飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
11. “有凤来仪”的典故是什么?
典故:《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”
白话译文:《尚书·益稷》上说:当演奏虞舜时期的箫韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。
传说故事:
相传秦穆公之女小名弄玉,不仅如花似玉,还擅长吹笙,自成音调,其声宛如凤鸣。某天夜里,弄玉在’凤楼’上吹笙,远远好似有和声传来,余音美妙,如游丝不断。此后弄玉茶饭不思。秦穆公知道后派人找来了这个少年——萧史,弄玉的病不治而愈。
从此,弄玉天天在凤楼和少年合奏笙箫,伉俪应和。某一天夜里,两人正在皎洁的月光下合奏,忽然有一龙一凤应声飞来,于是萧史乘赤龙,弄玉乘紫凤,双双翔云而去。
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有凤来仪出处的解释:
“韶”,据《风俗通义校注》记载,乃五帝之一“舜”时期的乐曲。“夫乐者,圣人所以动天地,感鬼神,按万民,成性类者也。故黄帝作《咸池》,颛顼作《六茎》,喾作《五英》,尧作《大章》,舜作《韶》”。
《尚书》有记,“《箫韶》九成,凤皇来仪”。九成,就是指九章。连起来“箫韶九成”的意思就是,箫韶音乐奏了九章。
参考资料:百度百科-有凤来仪来自飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
12. 凤凰来仪是什么意思
词目 有凤来仪 发音 yǒu fèng lái yí 释义 凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。 出处 《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。” 示例 宝玉道:“这太板了。莫若‘~’四字。”(清·曹雪芹《红楼梦》第十七回) 有凤来仪:句出《尚书·益稷》“箫韶九成,凤凰来仪。”箫韶为舜制的音乐。这里说箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。 另一个解释是: 语出《尚书·益稷》,意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。《尚书·益稷》记载:当演奏虞舜时期的韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。又传说凤凰以练实(竹实)为食(见《庄子·外物》)。这里题咏的地方有很多竹子(即后来的潇湘馆),古人又龙凤并称,以凤凰比喻后妃。所以宝玉在这里以凤凰归来比喻元春省亲,非常贴切得体。后来此地归黛玉居住,又有称赞黛玉为“人中之凤”的意味。故脂砚斋在这里批:“果然,妙在双关暗合。”
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13. 箫韶九成,凤皇来仪,什么意思
有凤来仪:句出《尚书·益稷》“箫韶九成,凤凰来仪。”箫韶为舜制的音乐。这里说箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。另一个解释是:语出《尚书·益稷》,意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。《尚书·益稷》记载:当演奏虞舜时期的韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。又传说凤凰以练实(竹实)为食(见《庄子·外物》)。这里题咏的地方有很多竹子(即后来的潇湘馆),古人又龙凤并称,以凤凰比喻后妃。所以宝玉在这里以凤凰归来比喻元春省亲,非常贴切得体。后来此地归黛玉居住,又有称赞黛玉为“人中之凤”的意味。故脂砚斋在这里批:“果然,妙在双关暗合。”凤凰是古代传说中的仙禽,它的出现是吉祥的预兆. 最初见<尚书 益稷>:箫韶九成,凤皇来仪. 《左传》服虔注云:言从义成则神龟在沼,听聪知正而名山出龙,貌恭体仁则凤皇来仪. 关于凤凰《释鸟》云:“鶠,凤。其雌皇。”是雄曰凤,雌曰皇也。《说文》云:“凤,神鸟也。天老曰:凤象麟前、鹿后、蛇颈、鱼尾、龙文、龟背、燕颔,鸡喙,五色备举,出於东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。字从鸟,凡声。凤飞,则群鸟从以万数,故凤古作朋字。”《山海经》曰:“丹穴之山有鸟焉,其状如鹤,五采而文,名曰凤。首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也饮食自然,自歌自舞。见则天下大安宁。”京房《易传》曰:“凤皇高丈二,汉时凤皇数至。”《汉书》云:“高五六尺。”郭璞云:“小之形未详。”翙翙与其羽连文,则是羽声也。言众多者,以凤鸟多,故羽声大’. 《尚书正义》曰:雄曰凤,雌曰皇,灵鸟也。仪,有容仪。备乐九奏而致凤皇,则馀鸟兽不待九而率舞.
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14. 论语中凤凰来仪的具体出处?
典故有凤来仪:句出《尚书·益稷》“箫韶九成,凤凰来仪。”箫韶为舜制的音乐。这里说箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。 另一个解释是: 语出《尚书·益稷》,意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。《尚书·益稷》记载:当演奏虞舜时期的韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。又传说凤凰以练实(竹实)为食(见《庄子·外物》)。这里题咏的地方有很多竹子(即后来的潇湘馆),古人又龙凤并称,以凤凰比喻后妃。所以宝玉在这里以凤凰归来比喻元春省亲,非常贴切得体。后来此地归黛玉居住,又有称赞黛玉为“人中之凤”的意味。故脂砚斋在这里批:“果然,妙在双关暗合。” 凤凰来仪”自古视为大祥瑞。如黄帝时候,有“凤凰巢于阿阁”,称极治之世!那可是一般的?故一声“有凤来仪”,恐世上没有任何语言能比它更吉祥、又更能表达对来宾的敬重的了。“有凤来仪”可说是最高格最典雅的迎宾敬辞,是喜气洋洋的上上吉语,同时这“上上吉语”也可体现殷殷东道主对奥林匹克的崇尚与真诚。文明古国,礼仪之邦,原是何等风雅有气象的。的确,如今我们论文明,不能光让人家:朋友,到我们博物馆里去吧,你会震傻的!几千年!够辉煌!够灿烂!可不能出了博物馆,看看外面人乌鼻皂眼不像样,跟几千年不搭嘎。文明应该是活的,活在当下生活里,活在每个人身上,“睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻”,孟子四字下得好,“不言而喻”,一看五千年的滋润,六千年的内功。文明是一种空气,是人的气息,那种举动,那种做派,那种发言吐语,那种胎息正脉,深长元气,一呼一吸,长风万里,扑面而来七千年!此乃正格儿。自来的气象,自来的大方,自来的涵养,甚至怡然,甚至从容,神完气足,气味沉静。“有朋自远方来”,一路飞过来,飞过来,玉趾一踏地,腾腾的地气,碰着那一对黑眸黑润地一莞尔,他东东道道成熟的谷穗样一弯腰,金黄的,恍然闪着神性的福祉。哦,文明古国真的到了。此乃大真格。不然几千年文明只是昨日的黄花。而文明应是活泼泼永驻的韶光。
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