成语“多()()()”「多贱寡贵」

2021年12月04日成语大全14

成语“多贱寡贵”的词条资料

成语繁体:多賤寡貴
成语读音:duō jiàn guǎ guì
成语简拼:DJGG
成语注音:ㄉㄨㄛ ㄐ一ㄢˋ ㄍㄨㄚˇ ㄍㄨㄟˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:春秋·齐·管仲《管子·国蓄》:“夫物多则贱,寡则贵,贵则散,轻则聚。”飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
成语解释:贱:价格低;寡:少。物品多则价格低贱,物品少则价格高
成语用法:多贱寡贵作宾语、定语;用于商业等。

成语“多贱寡贵”的扩展资料

1. “君子比德于玉焉”出自哪里
出自《礼记-聘义》原文子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉之寡而碈之多与?”孔子曰:“非为碈之多故贱之也,玉之寡故贵之也. 夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也.诗云:‘言念君子,温其如玉.’故君子贵之也.”特意把这句话独自写一行,希望对你有帮助!飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
2. 求“多语者寡信,自俸者少恩”的出处和含义
夸夸其谈的人很少有信议可言,只顾自我标榜的人对待他人则薄情寡义。
参考:
自 勉
原文
圣人则天,贤者法地,智者则古。骄者招毁,妄者稔祸,多语者寡信,自奉者少恩,赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
译文
大凡圣人都崇尚天道,贤明之士则推崇自然法则,而有智慧的人则以效法古代的贤者为根本的立身之道。骄傲自大的人注定要失败,狂妄荒廖的人则极易招惹祸患,夸夸其谈的人很少有信议可言,只顾自我标榜的人对待他人则薄情寡义,身为将帅奖赏无功肯定会被部下离弃,惩罚无罪的人则肯定使百姓怨声载道,喜怒无常的人,难逃灭亡的飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
3. “君子比德于玉焉”出自哪里
  出自《礼记·聘义》,原文:  子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也?为玉之寡而玟之多与?」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。《诗》云:『言念君子,温其如玉。』故君子贵之也。」  译文:  子贡向孔子间道:“请问君子为什么都看重玉而轻视氓呢?是因为玉的数量少而氓的数量多吗?”孔子回答说:“不是因为琅的数量多,因而就轻视它;也不是因为玉的数量少,因而就看重它。从前的君子,都是拿玉来和人的美德相比:玉的温厚而又润泽,就好比仁;填密而又坚实,就好比智;有棱角而不伤人,就好比义;玉佩垂而下坠,就好比礼;轻轻一敲,玉声清脆悠扬,响到最后,又戛然而止,就好比动听的音乐;既不因其优点而掩盖其缺点,也不因其缺点而掩盖其优点,就好比人的忠诚;光彩晶莹,表里如一,就好比人的言而有信;宝玉所在,其上有气如白虹,就好比与天息息相通;产玉之所,山川草木津润丰美,又好比与地息息相通。圭璋作为朝聘时的礼物可以单独使用,不像其他礼物还需要加上别的什么东西才能算数,这是玉的美德在起作用。普天之下没有一个人不看重玉的美德,这就好像普天之下没有一个人不看重道那样。《诗经》上说:‘多么想念君子啊,他就像玉那样温文尔雅。’所以君子才看重玉。”飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
4. 孔子曰:“非为珉之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也。谁知道什么意思!?
不是因为石头多它不值钱 玉少所以才贵 因为玉有德 包裹了我们人所有好的品德飞鸟成语网:www.fnwsjds.com
5. 形容东西多了就便宜的成语,说几个吧
满天飞,多贱寡贵,马勃牛溲,漫山遍野,触目皆是,牛溲马勃,尘垢粃糠,俯拾即是,比比皆是,糠秕在前,泛滥成灾,恒河沙数,数不胜数。飞鸟成语网:www.fnwsjds.com

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