「以德服人」以德服人郭德纲全集在线播放

2022年09月13日成语接龙72

「以德服人」以德服人郭德纲全集在线播放

今天我们来聊聊以德服人,以下5个关于以德服人的观点希望能帮助到您找到想要的内容。

本文目录

以德服人是什么意思?

以德服人 (yǐ dé fú rén) 【解释】:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 【出处】:宋·范仲淹《奏上时务书》:“臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。” 【示例】:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这样,便只有‘~’来打码头,想起‘冲天炮’的嘴脸,实在可恨。” 【用法】:作宾语、定语;用于处事 2. 出自 李连杰电影《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!”

以德服人下一句是什么 以德服人下一句怎么接

1、下一句是:如七十子之服孔子也。意思是,比如有七十多个弟子诚心诚意归服孔子。

2、原文:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。”

3、出处:《孟子·公孙丑上》,春秋中期孟子所著。

4、翻译:孟子说:“倚仗实力假装爱民的人是霸道,行霸道就可以建立大的国家。依靠治理规律而爱民的人是王道,行王道不一定要大国;商汤凭借七十里国土,周文王凭借百里国土就使人心归服。

5、倚仗实力使人民服从,并不能使人民心服,是因为实力不能供养人民。依靠治理规律使人民服从,人民心中喜悦而诚心诚意归服。比如有七十多个弟子诚心诚意归服孔子。《诗经》上说:‘从西面到东面,从南面到北面,没有司法人民就不归服。’说的就是这个道理。”

6、培养浩然之气首先要端正心态,积累知识,要有正义感,能辨别善恶是非,这是一个渐进的过程,而不是靠侥幸、偶尔的取巧所能达到的。所以孟子接着说明王道与霸道的不同,因为只有明白了王道与霸道的不同,才能真正做到不动心。

以德服人什么意思

以德服人是一个成语,它的意思是:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

它的近义词有:以理服人

它的反义词有:强词夺理

以德服人什么意思?

思是以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

以德服人,汉语成语,拼音是yǐ dé fú rén,意思是以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

成语出自《孟子公孙丑上》:以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦诚服也如七十子之服孔子也。

成语用法

1、范仲淹《奏上时务书》:臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。

2、李连杰电影《方世玉》中雷老虎的经典台词:没关系,我是以德服人!

3、陈亮 《与王季海丞相书》:独亮之於门下,心悦诚服而未尝自言,丞相亦不得而知之。

4、刘基 《郁离子·枸橼》:若曰:非心悦诚服而出不得已,乃欲使之治吾国,徇吾事,则尧舜亦不能矣。

5、郭沫若 《洪波曲》第十五章一:“我对于周公向来是心悦诚服的,他思考事物的周密有如水银泻地,处理问题的敏捷有如电火行空,而他一切都以献身的精神应付,好似永不疲劳。

以德服人议论文中学作文

在学习和工作中,大家一定都接触过论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。怎么写论文才能避免踩雷呢?下面是我为大家整理的以德服人议论文中学作文,欢迎阅读与收藏。

以德服人议论文中学作文 篇1

德,就是有好的品行。有德,便是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。有德,便是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续着,升华着。

德才兼备,同心同德,以德服人,这是人生处世的基本法则。

让我们回望历史,凡成大事、立伟业者都是有德之人,因为有德,才让人信服。楚大夫屈原沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已。纵然被人肆意诬蔑,也不随波逐流;纵然马革裹尸,魂归狼烟,也只是豪壮地仰天长啸;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩。因为有德,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章,这一切的一切,又怎能不让后人所信服呢?

由此可见,有“德”者,事竟成。我们都知道应该有好的品行,但又有多少人知道怎样才能拥有好的品行、做到以德服人呢?

想要以德服人,首先对事物要有一个正确的判断。有德,便知有所为和有所不为。楚汉争天下时,刘邦仅仅只是一个“庸”者,文不如张良、萧何,武不比韩信,而项羽则是“力拔山兮”,出身名门。但最终取天下的却是以德服天下的刘邦。因为刘邦以体恤百姓为德,以扶贫救困为德;项羽以唯我独尊为“德”,以拥兵天下为“德”。由此看来,先要知何为德,方能做有德之事!

以德服人,不仅仅只在头脑中认可,还要付诸行动。知何为德而不行德之事,此非大丈夫之所为也。普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候,挺身而出,张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做好的品行,她的品行将被永远铭记在人们心中。

以德服人,让每一滴水都折射出一个多彩的世界,让我们一起努力吧!

以德服人议论文中学作文 篇2

当晨曦散布温和之时,雉径东而鸣,男者耕,女者织,其间循吏数人,教化百姓也。因德而服人,亦或以法而服众,自古无定论。吾看来,以德服人,教化之至也,人生之极也。

以德服人,使少尊老,子敬师,可养成品德也。汉以孝治天下,孝廉盛行数百年,忠义之风更是盛行千年。秉母遗命,斩骄侍的刘晔;因人辱其师,而斩其人的夏侯惇,皆因德治、孝治而为天下闻。老有所养,幼有所育,恭敬师长,孝顺父母,此千年之遗德,已然去糟粕而存其精,于今日,强调立德树人之中华,更是把德看得很重。以德服人,可使品德成。

以德服人,是一种良方,使人心悦诚服。唐太宗在大殿当众赠送长孙顺德丝绢几十匹,而不以法律制裁,是为让其悔悟。过刚易折,一味以法服人只得防民之口,然防民之口甚于防川,故何不以德服之,让其自发愧疚,而非口是心非?麦熟时节,曹操率领军队去打仗,飞鸟惊吓到战马,不慎踏入麦田。曹操传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众。因为身负重任,所以割发替罪。曹操断发守纪,成为千古美谈。是故,以德服人,可使人心悦诚服也。

以德服人,方显大度之心,可使芥蒂消散。千年中华,不乏公报私仇之例,不乏斤斤计较之辈。然,与其以法治论其罚,不如以德服之。蜀汉名相卧龙先生,七擒南蛮首领孟获而七放,以其宽厚胸襟突显孟获小气,终使孟获不再抵触蜀国,而令南方安定。而赤壁之战,贪而不治的许攸为审配抓住把柄,审配刚而以法论罚,许攸便夜逃归曹,终令赤壁乌巢被烧。故,以德服人,方显大度之心,使芥蒂消散。

夫法治,可治一时天下乱象,却不可治天下永世太平。夫德治,使民教化,养品德,消芥蒂,万世之基也。且所谓法治,不以罚为中心,而以教化为中心,法律创造的真正目的,是为了让群众不再犯法。然,易于为残暴者曲解而酷吏遍地,民不聊生。故吾看来以德服人,教化之至也,人生之极也。

以德服人,是一种修养,一种儒雅又不失力度的方式;是一剂良药,一种温和而又令人幡然醒悟的手段;是一种大度,一种淡然而又不拘小节的处事态度。以德服人,令人生所行之处不留遗憾,令教化之行不再冰冷。

以德服人议论文中学作文 篇3

近来,我时常回顾《三国演义》。书中自有黄金屋,《三国演义》我百看不厌。在《三国演义》中,原著第十九回《诸葛亮·烧腾甲七擒孟获》最吸引我的眼球 。

刘备去世,诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。南蛮数次犯蜀,诸葛亮点兵南征,轻松地擒住了首领孟获,诸葛亮再三好言相劝,孟获仍是不服。见此,诸葛亮放了孟获,让他再一次与自己对战,但是很快又把孟获擒住了……接二连三地捉了又放,前后共计七次。当第七次被捉时,孟获不得不服了,他含泪归顺了蜀国。

诸葛亮为平定蜀国南部,七擒七纵孟获,使孟获内心诚服,并说:“丞相天威,南人不复返矣!”这个故事充分证明了诸葛亮料事如神、谋略超群的大家风范。他那种得人心者得天下的博大胸怀,鞠躬尽瘁、死而后已的忘我精神,几千年来一直都受到中国人的敬仰和爱戴,不愧为人格的典范。文中,孔明七擒孟获后,回到寨中对众将说的那番话在全文中起补叙作用,能使故事更加完整。表现孔明料事如神,尤其是谈到“地雷”的发明,说明了创新精神在战争中的重要性。孔明又说到这个计策是不得已而用之,致使鸟戈国之人不留种类,是孔明的大罪,为后文中孔明“折寿”伏笔,宣扬了因果报应理念。

诸葛亮七擒孟获,擒到的只是孟获的人吗?不是的,而是孟获的心。虽然孟获身为叛乱首领,武艺超群,计谋在南蛮民族算是佼佼者,但是,人外有人,天外有天,诸葛亮的智慧远远超过了孟获。常言道:天地间最广阔的不是天空,不是大海,不是沙漠,而是人的胸襟。诸葛亮是为了国家而战争吗?不是的,其实战争的目的就是为了不再战争。七次成功生擒孟获,足以证明诸葛亮智慧过人。我想,每次放走他都需要有足够的自信,相信自己一定还能再次活捉他。这是让我最佩服的地方。诸葛亮拥有这样的智谋和胆识,是因为他不仅博览群书,上知天文,下知地理,还懂得人的心理,遇到问题开动脑筋,这是他成功的原因。

现在的社会是文明的,武力不是解决问题的办法,读历史故事让我认识了从古至今一个又一个聪明能干的人。从他们的身上,我知道了遇事光靠“拳头”是不能彻底解决问题的,要以智取胜,以德服人,才能更好地解决矛盾。

攻城为下,攻心为上。想让别人信服你,首先得获得他们的心,而不是单靠武力强制性地让人屈服。

以德服人议论文中学作文 篇4

从前,有一只老虎。他非常瞧不起别人。直到有一天.....

人类造出了机器人,他非常厉害,无论什么人都打不过他,他也就成了“江湖”赫赫有名的人物。

老虎非常不爽,因为他以前可是动物界最强的动物之一,现在一个“产品”也登上了这个位子,所以他非常怒脑。他穿上铠甲,拿起武器就去找机器人谈判。

机器人看见老虎来了,不慌不忙地说:“诶哟,这不是老虎大哥吗?怎么,被夺去了动物界最强动物之一的称号就不满了?不满说一声,我可以施舍施舍让你成为动物界最强动物的小弟。”

老虎彻底怒脑了,怒吼一声:“纳命来!”就猛地扑了上去。

机器人依然淡定,还是不慌不忙地站了起来,敏捷地躲过了老虎的攻击,然后面带微笑地说:“老虎大哥,不如我们打个赌吧!我们决斗,我赢了你就当我的小弟.....”

机器人话音未落老虎就怒气冲冲地说:“你输了呢?总不见得我什么利益都没吧?“说完,老虎再拿起武器,准备随时发动攻击,千钧一发之时,机器人无奈地拿出了武器——一把小刀,无奈地砍伤了老虎的手。”啊.....我的手。“老虎惨叫了起来。机器人摇了摇头说:“等你伤养好再来吧,我不乘人之危。我输了自然就会当你的小弟。”

老虎被感动了,说:“不用我,从今天开始,我老虎就是你的小弟,你用那高尚的品德让我感动,我也看到了你的强大,所以,我会做你小弟的。”

这就是以德服人。

以德服人议论文中学作文 篇5

作为一个具有五千年优秀历史文化的大国,我国历来都是以德服人的。

在悠久的历史长河中,我们不难发现许多的以德服人的例子。首先,读过《三国演义》的朋友应该都知道七擒孟获的故事吧。作为蜀国的重要任务,诸葛亮就做到了以德服人。在多国多方讨伐蜀国的战略中,孟获作为其中一方在蜀国边境不断采取骚扰战略,频繁对蜀国边境进行烧杀抢掠的可恨行为!终于,在基本稳定其它几方势力兵力相对落后的孟获部落发起疯狂报复,而是七擒七放,一次次打败孟获又一次次放走他,还好好招待他给他机会,终于,在第七次打败他后,孟获深感诸葛亮大德,起誓永不侵犯蜀国并表示会效忠蜀国,这不正是一次真实的以德服人的例子吗?假若诸葛亮并不是以德服人,那么接下来还会涂炭多少生灵呢?孟获还会真心诚意地臣服于蜀国吗?蜀国西南边境还会安宁吗?答案很明显。

接着,我们再来看看近些年代中国外交的做法。亚非两洲都曾饱受殖民统治的困扰,作为一头睡醒的猛狮,中国站起来了,摆脱了殖民统治,实现独立自主与富强。但是,在上世纪六七十年代,中国还很弱小,经济也不算特别好,可就是在这样的情况下,中国还是慷慨地不遗余力地救援非洲的许多国家,即使有些国家曾经对中国不太友好,对于一些生产技术也不是不收费用地教授给非洲人民,让他们能够生产一些必需品,生活过得更好些。随着中国的日益强大与富足,援助的项目也越多了越全面了,其中不乏基础设施建设,军事救助及科技救助。于是,一个特殊的日子到来了,中国恢复了在联合国的合法席位,让美帝国的企图破碎,而这得感谢不少的非洲兄弟国家,是他们用一张张赞成票令中国得以早日恢复合法席位,就像那句话说的:“是非洲兄弟们把我们抬进联合国。”这又何尝不是以德服人所带来的良好效应呢?

最后,我们看看某些国家的做法,其试图用其强大的武力使部分国家屈服,但结果呢?不仅把那些国家弄得支离破碎,也把自己弄得深陷泥潭,把大量资金财力人力物力投入到一场场不必要的战争中……

总而言之,不管是报德以直,还是什么,历史都会究其与否。而我认为,以德报怨,善也!

以德服人议论文中学作文 篇6

“范仲淹《奏上时务书》:‘臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。’”有力可争天下,但是,惟有德,才可服人。

刘备的征途是异常艰苦的,因为,不管什么时候,刘备都是以德服人,所以,他本来有很多机会可以称霸的,但是,他自己却不愿意,所以说,刘备心太善;而曹操,想到就去做,不管什么仁义道德,所以,他仅用十年就称霸北方。

但是,刘备以德服人让很多能人志士钦佩不已,刘备拥有了众多盖世之才,且拥有德称,如诸葛所说:“刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎。”

虽然从三国演义来看“刘备之德近乎伪,孔明之智近乎妖”,但是,刘备的德不管是真是伪,他总算是德满天下;而曹操,当世奸雄,在那个战乱的时代,人们不会讽刺他,但是,摆到如今来看,曹操虽然成绩辉煌,志气出众,但是,在人们心中也不过是一代奸雄……至少,在老百姓心中,刘备永远是德是惠是福,而曹操永远奸是诈,至少,老百姓是这样认为的;就如曹操的孟德新书,因为老百姓敬佩刘备,这孟德新书就失传了!

而武德,大多都不过是“尊师重道,孝悌正义,扶危济贫,除暴安良” “虚心请教,屈己待人,助人为乐”,“戒骄奢淫逸”等,不过,有趣的是,武德还是唐高祖的年号!

中华传统武术的精华就是武德:有宽广的心胸,不持武伤人,不戒骄奢淫逸。

学武要先有德。如“少年武术行”里的何进,他只能无德,不择手段的打败敌人,打败比他强的“李师傅”,所以,“李师傅”打败他,付出了惨重的代价——一只腿断掉!这对于习武之人来说,是一天大噩耗,一只腿没有了,就等于武术的道路被淹没了,他不能在走武术道了!

但是“李师傅”虽然被何进打断了腿,但是,他丝毫没有报复之心,只是让警察把何进带走而已,便没有什么了。

这便是德,不管在哪里,有德之士都会被有才之人重视,因为,不管什么人,都不会养虎为患!

以德服人议论文中学作文 篇7

子曰:“骥不称其力,称其德也。”由此可见,一个人的优劣并不在于其能力的大小,而在于他是否仁德。

陈寔就是一个这样的人。一年歉收,百姓生活艰难,有个小偷夜间潜入他的家中,呆在梁柱上。陈寔看见了,并没有叫人来把小偷捉起来,而是叫起子孙,训诫他们:人一定要自强,坏人未必本来就坏,因为恶习而形成这种性格,以致于到今天的地步,屋梁上的先生就是这样。小偷大惊,向陈寔磕头认罪,陈寔不但原谅了他,还让家人赠给他两匹绢,从此全县不再有盗窃案发生。

无独有偶,范无琰也是这样的人。他家中贫穷,只靠种植蔬菜为生。一次出门,他看见有人偷自家的白菜,无琰急忙往回跑,他的母亲询问他原因,他把情况告诉母亲。母亲问他偷盗的人是谁,他说:“先前我之所以往回跑,是担心那个偷菜的人惭愧羞耻;现在说出他的名字来,希望您不要泄露出去。”有人涉过水沟偷他的笋,范无琰就砍树搭一座桥渡他过去。从此偷盗的人感到十分羞耻,整个乡里就再也没有人偷盗了。

陈寔和范无琰都是那种令人以德称之的人。面对他人的侵犯,他们选择了用自己的包容、仁德去感化他们,最终换来了整个县的安宁。

但如果换作是我们,面对同样的情景会做出怎样的.选择?或许是换来家仆将那个梁上小偷捉下来,痛打一顿,送于是大声呵斥,将那个偷白菜的人赶走。或许是偷偷守在笋边,将偷笋的人捉住,逼他还笋。

可是,这样做以后的结果是什么呢?那些小偷对我心怀怨恨,偷盗之事三番五次的发生。这又是为什么呢?因为许多人都因一念之差,如果我们能包容他,用语言去感化他们,那么他们就会对我们心存感激,会想用行动来报答我们的德行,同样,其他的人也会被我们的仁德所感化,改过自新。

这就是“德”的力量吧!因此,当你的利益受到他人的侵害时,在你发怒之前,不妨想想陈寔范无琰的行为,用一颗仁德,宽厚的心去包容他们,结果也许会更令你满意。

以德服人议论文中学作文 篇8

中华民族以坚决顽抗抵制外来侵略,但又以批判接纳对待外来文化。张岱年先生,实践这一精神的典例。他以“直到而行”的理念追求真理,刚正不阿;他以“自强不息,厚德载物”对中华民族精神做了最好的诠释。

“天行健,君子以自强不息”,无惧困苦,坚韧不屈,方可修身。

苏秦以“锥刺股”之恒志纵横捭阖,得志燕赵;陈平用锲而不舍之坚毅得宰天下,成就霸业;范仲淹怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之抱负苦寒戍边,掌舵庆历。所谓胜人者有力自胜者强,完美地解释了他们的人生。

新疆最牛小伙程浩,用常人五分之一的生命换得常人五倍的人生。他在知乎上一共回答了194个问题,获得三万多个赞,并被网友作为正能量广泛传播。他为什么被这么多网友所称赞?是因为他短暂的一生,是在极为痛苦的病痛折磨下度过的,但他没有放弃,并迸发出了耀眼的光芒。他也遗憾过,为什么不能去上学?为什么不能像正常人一样交朋友?为什么不能谈一场简单的恋爱?但狂人尼采说的:“凡不能毁灭我的,必使我强大”。无疑,他是强大的,他有着超高的阅读量,他在以自己的方法,活出属于自己的精彩。罗永浩有一句“牛逼的人生,不需要解释。”这完美的诠释了程浩的人生!活得精彩,活得自强!

是他们,完美地诠释了自强的意义,为我们阐释了“自强”真正的含义。自强不息的力量何其强大,它能让他们迎着雷电而行,逆风而上,是他们的灵魂燃烧着最绚丽的色彩。

“地势坤,君子以厚德载物”宽以待人,厚以载物,方能有德。凡厚德载物之人,都有着积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气。但谁又能知道那背后承受的一切艰辛苦楚。如此,用心沉淀,心灵将得到更永久的净化;不畏闲言,人生得以提升更全新的高度。

明代宰相于谦为官司非常清廉,他经常举起两袖:“吾唯有清风而已”。皇帝每次提拔人才必要问过于谦的做法,招来许多人的嫉妒。于是在发生夺门之变时,重新推举英宗即位,这些人怀挟私心,诬陷于谦谋反。于谦被害时,京城百姓哭声震天,而搜家的锦衣卫,看到于谦家中如此清廉朴素,也大为感动。《石灰吟》中“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”恰是他一生的写照。

于谦完美地诠释了厚德载物。厚德载物,以德服人。

对个人而言,具有自强不息的精神,才敢于直面道路上的困难去成就理想。对于国家和民族而言,自强不息的精神悠关一个国家与民族的生死存亡,中华民族几千年屹立不倒靠的是中华民族自强不息的精神。

所谓自强不息,有着坚忍不拔的心性,无论有何挫折,脚步永不被阻挡;所谓厚德载物,在利益熏陶下维持本心,在世俗眼光中乐观向上,无论如何艰难,以宽与德包容万物。此所谓自强、厚德的真正含义。

自强不息,以坚修身;厚德载物,以德服人。

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