「五花大绑」五花大绑

2022年09月14日成语大全43

「五花大绑」五花大绑

今天我们来聊聊五花大绑,以下5个关于五花大绑的观点希望能帮助到您找到想要的内容。

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什么叫做五花大绑

五花大绑的意思是用绳子套住头再在背后交叉绑住手。

五花大绑的出处来源于李季的《王贵与李香香》第二部中“顺着捆来横着绑,五花大绑吊在二梁上。”由此引申出“五花大绑”这个成语,来指一种把人牢牢绑住的方法。这种绑法可以让人跪地后无法起身,从而达到压制的效果。

五花大绑在句式中用作宾语,没有近义词和反义词。

日常中可以造句:警察成功制服了罪犯,并把他五花大绑带了回去。

五花大绑至于为什么叫五花,说法很多,不一而足:有的说是指捆缚者先把绳索做出五个套(花),分别套住被缚者的脖颈和双臂,然后收紧绳子进行捆绑;有一种说法是指从前面看被缚者有五处有绳索勒缚(喉一处、左右臂各两处);还有人指出,所谓五花是指背后的捆绑绳子呈¥状:¥状就是分出来的5个绳端,最上面两个绳端是搭在两肩绕到前胸交叉捆绑或顺腋回绑。中间两个绳端是捆绑手上臂,最下面的则是吊住被缚人的手腕。另一种理解别出心裁:这个五花的“花”字,就是“绳结”的意思,意即五种花样的绳扣。首先,往脖子后面搭的时候就有一个穿绳用的双环“扣”,随胳臂绕到手腕时,在两个手腕处各有一个单环“扣”,这就有三个“花样”的扣了(左右手腕的扣实际相同)。然后在反剪的双手手腕处,用合起来的绳子缠绕几圈再打一个绳扣。(这个绳扣是关键的,打不好就会被挣脱),这个扣常常像回型针一样也打个“环扣”,因为绳子最后还要穿过脖子后面的绳扣的向上拉紧,所以这里打个环扣也很保险。这已经第四个“花”了。最后,将绳头穿过脖子后面绳子上预留的穿绳扣,自己的一只手往下拉绳子,另一只手往上推被绑者绑在后面的双手,拉紧后在穿绳扣处打上结就完成“五花大绑”。这时刚好五个花(绳结)。也有人强调被缚者无论是胸部以上或者是胸部之间都应有交叉绳索勾勒。五花不仅是指后面的五花,前面也要突出大绑!才称其为五花大绑。当然还有其它说法,但都是大同小异。

五花大绑是什么感觉,肯定会有种特别的感觉:喊不出来,跑不了还动弹不得。通常死刑犯在执行死刑之前都是要经历五花大绑,这同时也是每个警察的必备技能之一,往往这个时候的死刑犯,其实早已经没有任何想要逃跑的感觉,只能听天由命,甚至有一些会在死前良心发现,会把自己身上有用的器官捐献出去。有些人会问到,他们会害怕吗?其实他们也是一个人,一个单独的个体,只是犯下了滔天的罪恶,最终等待自己的只能是死刑,他们在等待死亡的过程中,恐惧对于他们来说早已经不是新鲜事了,可能等的都麻木了,在仅仅有限的空间里,每天面对的都是冰冷的手铐和墙壁,对于他们来说,这个时候的生活,对于他们来说都是一种精神和肉体的巨大折磨,当他们被五花大绑的时候,可能内心会有点解脱的感觉。所以此时对他们的五花大绑,任由警察怎么绑他们都不会反抗,因为他们也懂得现在反抗也没有用,只能让自己在死前再次受到身体上的疼痛,既然如此还不如让他们顺利的绑完奔赴刑场呢,这样对于他们来说可能也是最期待的事情。

五花大绑是怎么绑的?有文字或图片吗

五花大绑的最明显特征,就是先从犯人脖颈绑起,故至今南方还戏称被五花大绑为“穿麻领褂”,捆

“二龙膀子”。查词典,五花大绑条称:绑人的一种方式,用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。仅拿这一条简单介绍去比,就可以看出那些先从手或胸开始的日式绑法不能算五花大绑。可以说,大绑各国都有,专称五花大绑的特定绑法却是中国独创,是我们的国粹,不少网友称之为“国绑”,是非常有道理的。而有的人侈谈什么日式五花大绑或西式五花大绑,是不客观的。

五花大绑简洁明快,只用一根绳子就可以搞定,捆绑速度快,又极难挣脱,因此十分实用!比起被缚后就动弹不得的日式和西式绑法(真可谓呆若木鸡),五花大绑后,被缚女子还能在有限的空间里扭动伸缩,更显得婀娜多姿,楚楚动人。下面综述三种五花大绑的样式。

一、传统形五花大绑:(分正面式和反面式两类)

正面式:

1、先把绑绳(七米左右)对折作一小绳圈(不作圈亦可)。

2、把绳圈搭在后脖颈上。

3、把绳子分别向前顺两肩拉过,垂在胸前。

4、把绳子分别从两腋下穿至后面(抹肩)。

5、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。

6、把两面绳头拉回背中,向上引过后脖颈的绳圈。

7、以下有三种完成样式:

a)将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉,同时把被缚人的小臂尽量向上托送。使模特两大臂反向叉扰,双腕在背后向上交叉,尽量托至两胛之间;用拉下来的绳子牢牢捆住手腕,最后打死结。(此为吊缚)

b)将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉,同时把犯人的小臂向上托送至左手叉右肘,右手叉左肘,呈平行状态。用拉下来的绳子先把并排的双肘中部捆牢,然后分向别绕向两侧,在肘腕并排处分别打结后穿过大臂最下一圈勒绳,最后汇总于背上小绳圈。(此为平缚)

c)将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉,同时把犯人的双腕交叉,用拉下来的绳子牢牢捆住,然后余绳分别向上穿过大臂最下一圈勒绳,反向穿过另一大臂的最上一圈勒绳,穿好后用力拉紧,汇总于背上小绳圈。(此为垂缚)

反面式:

1、先把绑绳(七米左右)对折作一较大绳圈。

2、绳圈在前,从犯人头上套下,从前向后圈住犯人喉部。

3、把绳圈后的绳子分别从犯人两腋下穿至前面。

4、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。

以下各步与正式相同,也分吊缚、平缚和垂缚三种样式。

二、改良形五花大绑:

传统五花大绑流行最广,时间最长。但它的缺点也很明显。尤其是正面式捆法中的抹肩,在监视不严的情况下,容易脱缚。犯人如能找到尖端突出的东西如较硬的树叉、栏杆的尖头、甚至门、窗上部的尖角等物体,就能将抹肩的绳子挑到身后,使绑绳出现松动。又因为整条绑绳是一体的,只要一处松动,经不断挣扎,就会越来越松,最终使犯人脱出绳扣。而传统五花大绑的反面式虽无此弊端,但绑绳长期勒紧喉部,会造成犯人的种种意外。因而,又出现了改良的五花大绑,这种绑法比起传统绑法来只有一处改动,就是把第4步的抹肩改成胸口小交叉,即把搭在颈后的绳先在胸口前交叉再穿过两腋下缠绕上臂,其它步骤与传统绑法相同。这样,绑绳各处缠绕牵拉,不易拉脱,只要真正绑牢,是难以脱缚的。

由于长期的文化隔离,港台的改良五花大绑与大陆出现了一点差别:即绳圈套颈后两绳头引向前,即不是经过腋下,也不是进行交叉,而是在喉前交扭成一股,一直向下扭到胸前,然后分开再向后缠缚大臂,以后程序基本与大陆相同。

五花大绑是怎么回事

在古代为了防止犯人逃跑,经常用五花大绑的方式来捆绑犯人。五花大绑不是真的绑出五个花来,是指先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。出自李季《王贵与李香香》第二部二:“顺着捆来横着绑,五花大绑吊在二梁上。”

译文:顺着捆一圈,再横着绑一圈,用绳索套住脖子又绕到背后反剪两臂,然后吊在横梁上面。

五花大绑分为小绑和大绑。所谓小绑,只是专绑双手,身体其它部位不着绳索。有一种押解式捆绑则正相反:犯人从颈到肩至大臂都被捆绑,独小臂与双手不绑,大臂被向后缚紧,且与颈、肩、上身固定,无法活动,小臂和双手却有一定的活动范围。这是为了让犯人在押解途中即无充分自由,又能勉强自理生活,反之则称执行式。大绑则是除捆绑手腕外,或缚双臂,或缚身体,甚至胸、背、脖颈、手臂等部位全都用绳捆缚。

"五花大绑"的"五花"是什么意思?

【五花大绑】 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

“五”字的初形是两横(二)间夹一个cha1(如X)。朱芳圃《殷周文字释丛》说:“ X 像交错形,二谓在物之间也,当以交错为本义。自用为数名后,经传皆借午为之。”林义光《文源》说:“本意为交午,假借为数名。” 这就是说,“五”的本意是交错、交cha1,原本就是现在的“午”字。午时太阳当顶,阳气上升到了极点,开始下降,阴气开始滋生,二气在此时相交,故曰“交午(五)”。后来“五”被借用来做了数字“五”,于是又转借了“午”字来表示日中的午。 “五”,字典上仅仅解释了作为数字的“五”,而摒弃了它的“交错、交cha1”的义项。

有了“交错、交cha1”一解,立刻就会明白,“五花大绑”,是说绳索的交cha1萦绕

为什么国内死刑犯执行时要用绳子五花大绑

死刑犯押赴刑场前,一般都卸下镣铐,换用警绳或一般麻绳按执行绳(一种捆绑方法)捆绑。用警绳把死刑犯捆绑的方式叫做死刑捆绑术。是司法警察行使执行死刑权力的重要技能。

它通过捆绑死刑犯的肩膀、手臂和双手来限制死刑犯上半身的活动,有一端绳子是活的,可以用手拉住这一端,很轻松的就能牵住死刑犯防止其逃脱。也可以在这一端挂上“某某某,某某犯”的白布,便于示众(历史残留原因)和核对尸体。

上半身的捆绑有利于防止死刑犯的逃脱、攻击等危害行为,性质恶劣的死刑犯还要给其戴上头套,防止其咬人,可能还有不让法警记住死刑犯的脸的作用。捆绑住上半身,死刑犯临行时跪下也很方便,不会随意活动。死刑犯的双脚也用一根警绳牵制住,只留有其能小步走路的空间。警绳是一次性的,会和死刑犯一起上路,这样节约了用别的戒具的成本。

另外,在执行前,还要在死刑犯的腿上绑绳子。

人在脑后中枪死亡的一刹那,肛门的肌肉也立刻同时失去控制,人肠子里的屎都会立马泄到裤子里,无论男女死刑犯都是 这种状况,这就是死刑犯为什么都在腿上绑绳子,是为了防止屎尿顺着裤脚流下来泄一地,其实,就是为了殡仪馆方便处理尸体。

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