「急公好施」急公好施成语接龙

2022-10-30成语大全40

「急公好施」急公好施成语接龙

今天我们来聊聊急公好施,以下5个关于急公好施的观点希望能帮助到您找到想要的内容。

本文目录

成语什么什么施

倒行逆施、乐善好施、软硬兼施、无计可施、因人而施

一、倒行逆施 [ dào xíng nì shī ]

【解释】:原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

【出自】:《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”

【翻译】:我好像在天已黑时,还要赶很远的路,所以我只好颠颠倒倒行走,违反常理办事。

【示例】:在压迫得透不过气来的时候,疏解和抗议都无用,压迫者是可以任所欲为,倒行逆施 的。 邹韬奋《患难余生记·离渝前的政治形势》

【语法】:联合式;作主语、谓语、定语;含贬义

二、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]

【解释】:乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

【出自】:《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。”

【翻译】:听到徵声,会使人乐于行善,喜欢施舍;听到羽声,使人端敬好礼。

【示例】:宋湜懿文多识,名动人主,至与李沅同命。虽去沅远甚,然乐善好施,士类归之,亦可尚也。 《宋史·陈彭年传论》

【语法】:联合式;谓语、定语;用于赞扬心地善良的人

三、软硬兼施 [ ruǎn yìng jiān shī ]

【解释】:兼施:同时施展。软的和硬的手段都用上了。

【出自】:张扬《第二次握手》:“接着;这位神甫满脸堆笑;帮着苏凤麒一唱一和;软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”

【示例】:敌人软硬兼施,也没有使他屈服。

四、无计可施 [ wú jì kě shī ]

【解释】:计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。

【出自】:明·罗贯中《三国演义》第八回:“王允日:‘贼臣董卓,将欲篡位,朝中文武,无计可施。’”

【翻译】:贼臣董卓,想谋权篡位,朝中文武百官,都没有办法。

【示例】:每个干部如果都能做到清正廉洁,行贿者也就无计可施了。

【语法】:紧缩式;作谓语、定语;含贬义

五、因人而施 [ yīn rén ér shī ]

【解释】:指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。

【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回:“倪二素日虽然是泼皮,却也因人而施,颇有义侠之名。”

急字开头怎么做成语接龙

由急开头的成语接龙 急于星火 → 火树银花 → 花红柳绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 →秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足

急字开头的成语有:

急流勇进、急不暇择、急于求成、急流勇退、急中生智、急如星火、急吏缓民、急人之忧、急处从宽、急赤白脸、急竹繁丝、急脉缓受、急人之危、急于事功、急公好义、急转直下、急敛暴征、急病让夷、急张拘诸、急三火四、急景流年、急杵捣心、急痛攻心、急功近利

急字开头成语解释

1) 急吏缓民:对官员严格,对百姓宽和。

2) 急敛暴征:严急而苛猛的赋税。

3) 急不择言:急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张。

4) 急不择途:犹慌不择路。势急心慌,顾不上选择道路。

5) 急不暇择:在紧急的情况下来不及选择。

6) 急脉缓受:比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。

7) 急拍繁弦:犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

8) 急不可耐:急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

9) 急人之困:热心主动帮助别人解决困难。

10) 急不择路:急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。

11) 急杵捣心:形容惊异不安的心情。

12) 急处从宽:在紧急情况下并不紧张。

13) 急风暴雨:急:又快又猛;暴:突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

14) 急风骤雨:急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。

15) 急公好施:指热心公益,乐于施舍。

16) 急公好义:热心公益,见义勇为。

17) 急中生智:紧急的时候,猛然想出办法。

18) 急于求成:不顾一切地想马上取得成效。

19) 急脉缓灸:比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。

20) 急不可待:急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

21) 急如风火:急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

22) 急不及待:急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。

23) 急痛攻心:心里感到极度的焦急与悲痛。

24) 急病让夷:犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。

25) 急景凋年:景:通“影”,光阴;凋:凋零。形容光阴迅速,一年将尽。也指年终的时候。

26) 急于星火:星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

27) 急张拘诸:形容局促不安、紧张慌乱的样子。

28) 急起直追:立即行动起来,努力追赶上去。

29) 急人之难:热心主动帮助别人解决困难。

30) 急如星火:星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

31) 急竹繁丝:形容各种乐器同时演奏的热闹情景。见“急管繁弦”。

32) 急转直下:形容形势或文笔等突然转变,并且很快地顺势发展下去。

33) 急流勇进:在急流中要勇于前进。形容在险境中积极进取,不退缩。

34) 急流勇退:在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

35) 急功近名:急于求成,贪图虚名。

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第一个字是急成语

急不可待: 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

急不择路: 急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。

急不择言: 急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张。

急风暴雨: 急:又快又猛;暴:突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

急公好义: 急:急于。热心公益,见义勇为。

急功近利: 功:成功;近:眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。

急流勇进: 在急流中勇敢前进,形容果断、勇猛,一往无前。

急流勇退: 在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

急起直追: 立即行动起来,努力追赶上去。

急人之困: 热心主动帮助别人解决困难。

急如星火: 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

急于求成: 急:急切。急着要取得成功。

急中生智: 智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。

急转直下: 形容形势或文笔等突然转变,并且很快地顺势发展下去。

急獐拘猪:

急先锋: 比喻冲锋在前或积极领头的人。

急如风火: 急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

急病让夷: 犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。

急竹繁丝: 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。见“急管繁弦”。

急痛攻心: 心里感到极度的焦急与悲痛。

急拍繁弦: 犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

急脉缓受: 比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。

急敛暴征: 严急而苛猛的赋税。

急吏缓民: 对官员严格,对百姓宽和。

急景流年: 形容光阴易逝。

急急如律令: 本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。

急功近名: 急于求成,贪图虚名。

急公好施: 指热心公益,乐于施舍。

急功好利: 急于求成,贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。

急风骤雨: 急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。

关于施舍的诗句

1. 关于称赞施舍精神的名言或者诗句

予人玫瑰,手有余香。

对他人的公正就是对自己的施舍。 ——法国思想家,法学家 孟德斯鸠

恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。 ——爱尔兰剧作家 萧伯纳 施舍名言

如果施舍于人,应在对方恳求之前,若对方已提出恳求,就只能算给了一半。 ——德国诗人 吕克特

冷淡猜疑毁坏友谊,粗鲁愚蠢毁坏幸福,久客不归毁坏爱情,酗毁坏羞恶之心,粗心大意毁坏田地,好施舍不勤勉把财产花光。 ——古印度故事集 《五卷书》 《五卷书》

一位真正的老师,一位真正的授武者,从来就不应是一位真理的施舍者,他应该是一位领路人,一位通向真理之路的引导者,而真理则必须由学生们自己来发现。 ——美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙

我西门闹,在人世间三十年,热爱劳动,勤俭持家,修桥补路,乐善好施。高密东北乡的每座庙里,都有我捐钱重塑的神像;高密东北乡的每个穷人,都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上,都沾着我的汗水;我家钱柜里的每个铜板上,都浸透了我的心血。我是靠劳动致富,用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。 ——2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》 施舍的名言

年少风流自然有人趋奉,上流社会从自私出发,也愿意照顾他们喜欢的人,好比看到乞丐,因为能引起他们同情,给他们一些刺激,而乐于施舍;可是许多大孩子受惯了奉承照顾,高兴非凡,只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机,以为永远能看到虚假的笑容;想不到日后头发秃了,光彩褪尽,一无所有,既没有价值也没有产业的时候,被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般,挡在客厅外面,扔在墙角下。 ——法国作家 巴尔扎克

2. 施舍些诗句

清明:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

——杜牧《清明》端午:端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;——老 舍《七律·端午》中秋:暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》春节:爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏千门万户曈曈日 总把新桃换旧符 ——王安石《元日》春:风前欲劝春光住,春在城南芳草路。

——辛弃疾《玉楼春》夏:残云收夏暑,新雨带秋岚——唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》秋:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜——三国魏·曹丕《燕歌行》冬:终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。

——祖咏《终南望余雪》。

3. 形容施舍的成语

杯残炙冷——炙:烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。

残杯冷炙——残:剩余;杯:指酒;炙:烤肉。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

残羹冷饭——指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

残羹冷炙——指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

残槃冷炙——冷炙:已经凉了的烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。

奉道斋僧——奉道:信奉道教,泛指佛道;斋僧:施舍僧人饭食。信仰道教行善事。

好善乐施——好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

厚施薄望——施舍接济别人的很多,但并不希求人家知恩报答。

急公好施——指热心公益,乐于施舍。

嗟来之食——指带有侮辱性的施舍。

立功立德——立德:树立圣人这德;立功:建立功绩。旧指树立德业和功绩,为民除难,全面施舍,以救济众生。

轻财好施——指不吝惜钱财,喜好施舍。

仁浆义粟——指施舍给人的钱米。

善财难舍——善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。舍:施舍。指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

沿门持钵——原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。

沿门讬钵——泛指到处乞求施舍。同“沿门持钵”。

义浆仁粟——旧指施舍贫民的食物。

4. 懂得善良,施舍的句子

1、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇.它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义.它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它.

2、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契. 别林斯基

3、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶.谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者. 苏霍姆林斯基

4、我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反.

5、我只是希望,你能够有一些兴趣,能够有自己谋生的技能,做一个善良的人,看到小悦悦躺在地上的时候,会第一时间报警,看到有不公平的事情,或者觉得自己遭到不公平对待的时候,你不会害怕站出来,说出来.未来,维持一种简单而有尊严的生活.

5. 懂得善良,施舍的句子

1、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇.它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义.它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它.2、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契. 别林斯基3、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶.谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者. 苏霍姆林斯基4、我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反.5、我只是希望,你能够有一些兴趣,能够有自己谋生的技能,做一个善良的人,看到小悦悦躺在地上的时候,会第一时间报警,看到有不公平的事情,或者觉得自己遭到不公平对待的时候,你不会害怕站出来,说出来.未来,维持一种简单而有尊严的生活。

形容行善的成语

博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

出处:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”

丛雀渊鱼 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

出处:语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”

扶倾济弱 倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。

出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。”

扶危济急 犹扶危济困。

出处:鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”

扶危济困 扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气。”

扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。

出处:元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”

福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。

出处:《尚书·汤诰》:“天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。”

改恶行善 不再做恶,转做好事。

出处:宋·张君房《云笈七签》第九十一卷:“夫欲修学,熟寻此文,改恶行善,速登神仙。”

积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”

积善余庆 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。

出处:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

急公好施 指热心公益,乐于施舍。

急公好义 急:急于。热心公益,见义勇为。

出处:汉·刘向《新序·节士》:“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。”

济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。

出处:《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”

济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

出处:元·侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。”

济困扶危 济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。

出处:元·郑廷玉《楚昭公》第三折:“一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚。”

济弱扶倾 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

出处:南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“桓公匡合,济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。”

济世救人 济:拯救。拯治时世救济人民。

出处:宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人。”

矜贫救厄 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处:宋·张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”

救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。

出处:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义。”

救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。

乐善好义 指乐于行善,喜好正义。

普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”

普济群生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

普济众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

轻才好施 指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。

出处:《三国志·吴志·朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”

善门难开 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”

施仁布德 指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”

修桥补路 修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。

出处:元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。”

与人为善 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

出处:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

云行雨洽 比喻广施恩泽。

出处:《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》:“云行雨洽,天临地持。”

云行雨施 施:施布。比喻广泛施行恩泽。

出处:《周易·乾》:“云行雨施,天下平也。”

择善而行 指选择有益的事去做。

出处:唐·魏徵《十渐不克终疏》:“此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?”

振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。

出处:《北史·魏纪四·孝明帝》:“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩胔埋骼,振穷恤寡。”

振穷恤贫 救济贫穷的人。

出处:《明史·王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。”

赈贫贷乏 救济穷人。

出处:《新唐书·刘仁轨传》:“赈贫贷乏,劝课耕种,为立官社,民皆安其所。”

周急继乏 周:接济。继:帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

诸恶莫作 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

出处:《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。”

作善降祥 旧指平日行善,可获吉祥。

出处:《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”

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