「精进勇猛」精进勇猛志愿无倦

2022-10-30成语故事26

「精进勇猛」精进勇猛志愿无倦

今天我们来聊聊精进勇猛,以下5个关于精进勇猛的观点希望能帮助到您找到想要的内容。

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真荘朝精,是不是成语

猛地朝前 不是成语,含 猛 的成语如下:

高歌猛进 高声歌唱,勇猛前进。形容在前进的道路上,充满乐观精神。

洪水猛兽 猛兽:残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

宽猛相济 指政治措施要宽和严互相补充。

猛志常在 比喻雄心壮志,至死不变。

突飞猛进 突、猛:形容急速。形容进步和发展特别迅速。

勇猛果敢 形容处事勇敢决断。

勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。

精进勇猛 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

攫戾执猛 攫:捉取。戾:暴戾。执:抓住。猛:凶猛。能够捕获擒拿暴戾、凶猛的敌人。形容勇猛无敌。

宽猛并济 指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。

狼猛蜂毒 形容人凶狠毒辣。

龙精虎猛 比喻精力旺盛,斗志昂扬。

猛虎插翅 比喻强有力者又添了某种有利条件。

猛虎出山 像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。

猛虎深山 比喻勇武而势盛。

猛虎添翼 比喻强大者又添了某种有利条件。

谋臣猛将 善于谋划的文臣和勇猛善战的将帅。

净空法师:贪佛法和勇猛精进学佛如何区别?

答:他这个问题问的很好,确实有深度。学佛的同学应该都知道菩萨修学的六个纲领,一般称为六波罗蜜,如果你明白这个纲领,这个问题就解答了。六个纲领是有次第的,要按照顺序来修学,不可以躐等。你看第一个要修布施,第二是持戒,你不能布施,持戒决定做不到;持戒做不到,忍辱一定做不到;不能忍,就决定做不到精进,所以它是有层次、有顺序的。去掉贪瞋痴慢是在第一个阶段,布施就是放下,就是舍弃,布施什麽?最重要的是要把贪瞋痴慢给布施掉,你後面持戒、忍辱、精进、禅定、般若就一帆风顺。我们今天修菩萨道不能成功,就是不肯把贪瞋痴慢布施掉,关键在此地。这桩事情你搞清楚、搞明白了,你才能理解精进与贪欲。 你看我们因为贪瞋痴慢布施不掉,学佛也是贪心,烧香也贪图我要烧第一炷香,烧第二炷香就不甘心,这怎麽行?学习法门,我要学最殊胜的法门,到底哪个法门最殊胜?很难讲,佛说「法门平等,无有高下」,哪个最殊胜?佛经上也常讲第一法门,最殊胜法门,那个不是法门有差别,第一殊胜是从哪里讲?从根机上讲的。适合於我修学,适合我的程度,适合我的根性,我修这个法门一定有效,一定成功,这个法门对我来讲是第一殊胜,对你未必是第一殊胜。佛在经上常常用比喻说,佛好像是个大夫,医王、大夫,这群众生都是病人,每个人害的病不一样。法门,八万四千法门就好像药方,对症了,你这个药服了你的病就好了,这对你是第一。如果不对症,这个药吃了恐怕病加重,甚至於要死,毒死了,那怎麽能称殊胜?所以法门应机就叫殊胜,就叫第一,是从这上说的。不是从法上说的,法没有高下,法没有分别,这个道理一定要懂。 所以,首先要断烦恼,贪瞋痴慢是烦恼,不但学佛从这儿下手,儒家教人也从这下手。你看儒家教学,《大学》里面讲的「格物致知」,这是讲真正用功,从哪里下手?格物,然後再进入致知,再是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,这个顺序不能乱。什麽叫格物?司马光说得好,我们印光大师也说得好,印光大师的说法是跟司马光相同的。物是五欲,就是欲望,你对物质享受的欲望;格是什麽?格是革除,你要把物质欲望要把它革除掉,这就是断烦恼!然後你才能有智慧,才能做到致知;换句话说,你的智慧是因为你的烦恼把它障碍住了,烦恼去掉,智慧就现前,这致知。 真正智慧现前,你的意就诚了,意诚之後,你的心就正了,你看看儒家讲这套功夫,也从断烦恼下手。佛法更讲的清楚,破烦恼障,然後破所知障;破烦恼障成就你的德行,破所知障成就你的智慧。世出世法在方法上讲没有差别,我们要能够懂得。所以智慧跟精进不一样,精进里头决定不带烦恼,我们今天讲精进,勇猛精进里面带着有烦恼。为什麽勇猛精进?我有目的,我有企图,我有好处,如果什麽好处都没有就不干了。你从这上你就懂得,世间里头哪有精进?都是附带名闻利养在里头他才肯干;什麽都没有,你还拼命努力干,那是精进。你所作所为真的是牺牲奉献,是为利益众生,为成就自己真实智慧,成就自己德行,这是精进。绝对没有名利在里面,决定没有企图在里头,区别 在这个地方。 

佛教讲大雄无畏、勇猛精进是什么意思?

就是要悟道,找到自己的心,然后依心起修,修一切善法,修一切智慧,完成生命的自在与庄严。让一切和你有缘的生命感觉到和你相处很舒服,很安心,很自在,甚至因为你,她们也找到了自己的心,从而不再迷惑,也相继的完成了生命的自在与庄严。所谓一灯能破一方暗,十灯能破十方暗,灯灯相继能破一切暗,即无尽灯也。祝福你早日找到自己的心哦。。。加油!!!笑脸。。。

勇猛精进,刻意训练盘感的要点

勇猛精进,刻意练习的5个要点

普通人如何能够进阶为行业精英?用罗振宇演讲的题目来说是“做时间的朋友”,而更确切的说是“刻意练习”。

“刻意练习”已经在一部分人中成为热词,但一种潮流往往更容易成为一种谈资,只有真正深入思考并去践行的人才能得到精进。

“刻意练习”是个概括性的词汇,所以其内容结构以及一些注意事项必须拆解开来才能更好理解。

“刻意练习”虽然是美国心理学家艾利克森的研究成果,但是这种成长模式我们并不陌生,生活中皆可见,只是没有被总结为成熟的理论体系。比如武侠小说中大侠的成长历程,我们从小上学的学习模式,都是符合这种规律。

在“刻意练习”之前,格拉德韦尔在《异类》中提出“一万小时定律”的说法,我们在一个领域内做事情经过一万小时后就会成为专家。

按照每天工作8小时,一周工作5天来算,完成一万小时大约需要5年时间。然而很多工作5年甚至是更久的人并没有成为行业精英,显然“一万小时定律”并不能这样浅显的理解。所以正确的方式是“刻意练习”,那如何做才叫“刻意”呢?归纳起来为5个要点。

要点1.兴趣天赋是前提

无数名人的故事都可以看到“天赋”对成功的重要性,“天赋”是指那些对某种事情天然敏感而领悟力很强的能力。每个人都会有天赋,只是需要我们不断的去发掘与试错,才能找到自己的特长在哪里,进而找到真正适合自己的行业。你让乔大侠这种刚猛的性格,练颇具秀气的六脉神剑,不也不合适吗?

天赋这种潜能,不是说可以让我们在一个行业中只付出一点努力就抵得过别人百倍付出,“天道酬勤”、“勤能补拙”也是真理,此刻脑补一下郭靖郭大侠的辛酸历程。只是相比较同行业没有这种天赋的人,自己具有一些优势,会做的更好一些。况且很多人做的行业也并非是自己擅长的,甚至是不喜欢的,长此以往差距就很明显了。

而天赋对于我们后天练习的重要性,就是它可以让我们一直保持“热情”与比别人更好的“领悟力”,这两个因素持续作用才能让刻意练习始终继续下去。因为刻意练习实际是一种大量、重复、机械练习的过程。

“领悟力”可以使我们不断获得“成就感”、“满足感”,“热情”则使我们保持一种“意愿”与“期望”,“这一切都是我的愿望,是我心甘情愿这么做的”。及时的自我暗示是坚持下去的重要因素,很多人做事容易半途而废,正是缺乏这两点因素的原因。

我们看到武侠小说中绝顶高手挑徒弟,首先要看的就是一个人是否“骨骼惊奇”,是百年难得一见的练武奇才。其实首先挑的就是天赋和兴趣,是块练武的料,有比别人高的领悟力和比别人强的练武意愿,这样才能顶的住之后各种劈柴、挑水、扎马步等花式虐待,一招招不厌其烦的练,一点点精进。

要点2.学习区练习心理学家将人对外部世界的认识分为三个区域:舒适区、学习区、焦虑区。

舒适区是指那些我们已经非常熟悉的事情,做这些事情已经成为我们的习惯。比如开车、做饭等基本技能。学习区是那些我们需要提高、挑战的事情,比如一把倒车入库,或者做一顿美味的红烧肉。而焦虑区,则是那些我们目前无法企及的事情,像电影中的汽车特技、米其林餐厅大厨的厨艺,苍天啊,还是刷会屏吧······

所以我们想不断取得进步就要走出舒适区,在学习区进行刻意练习。很多人下了一辈子棋了仍然是个臭棋篓子,做了一辈子饭了,仍然就会那几样,厨艺并没有提升,就是这么个原因。只是简单低层次的重复,早就满足10000小时了,结果又怎么样呢?

再举武侠的例子,当小徒弟练习完砍柴、挑水、扎马步等基本功,下一步练习的就是武功的第一层。只有第一层练好了,才能联系第三层、第四层。每一层相对于下一层,就是学习区。乾坤大挪移、降龙十八掌都是分好多层的,不是吗?跳着练的话不得走火入魔啊。

我们从小上学也是一个道理,幼儿园、小学、初中、高中······一级级的向上,写作文之前不是从 a o e 的拼音练起的吗?

要点3.小块重复联系

NBA球队平时的训练并不是一直打练习赛来训练球员,而是将篮球动作拆解成多个模块单独练习,比如投篮、运球、传球等。足球训练也是传、停、带、射。其实这种练习就是训练基本功的扎实程度,基本功就是一个个的套路。

套路化是我们实际生活中经常运用的模式,业内人士要解决一些问题,会自动调出脑中的知识进行组合,而这一个个的知识就是套路。知识之间是存在联系的,独立的东西只能叫“信息”而不是知识。当我们需要解决某些问题,知识经验就会互相连接,组合出最优的解决方案。

你和客户谈判时,战术就是用尊重对方、投其所好、避开所恶、互利共赢、从众心理等等进行套路组合。而小块重复的练习就是懂得如何尊重对方,投其所好的方法有哪些,将这些单独的模块练到信手拈来,组合起来才能运用自如。

如果“理解”是练习之父,那“重复”就是练习之母。

我们想学习演讲,那就要知道一个好的演讲是由哪些因素组成的,最前面的引入方法、论证手法、修辞方式、手势动作,之后在每个环节逐一练习。模仿演讲家演讲的样子,不断的模仿与比对,找到自己不足的地方,及时的修正。再进入下一轮的练习,才能使模块的练习质量不断提升。

一个高超的技能就是一个个模块熟练组合在一起构成的结果。如果没有将技能拆分,而是整体一遍遍训练,很显然这样只是一种错误的整体重复,劳而少功。

要点4.及时有效的反馈

俗语说“读万卷书不如行万里路,行万里路不如名人指路”。

刻意练习很重要的一环就是有前辈行业精英的指点,高手和普通人思考问题的心理表征是不同的。心理表征即是思考问题时对应的心理结构,也就是一种认知的深度。

最好的教育模式实际是导师、学徒制,也就是一对一,所谓“名师出高徒”。

行业精英经过多年的训练,掌握了成熟的评价标准和高效的训练方法。这样在日常的练习中,出现错误就会得到及时、正确、有效的反馈,找到失误的地方,针对性的训练。《高绩效教练》一书中的GROW模型(目标、现状、选择、对策),在这个意义上也是不断的找到模块存在的问题,反思修正、反思修正。

很多名牌教练,论技能甚至不如自己的学员,为什么还需要教练呢?教练的意义就是帮助学员制定详细的训练计划,当动作出错时就及时指出,告知正确动作,学员真切感受到学习的结果和取得的进步。如果没有及时有效的反馈,又是一种错误状态的延续。

我们上学时的各种考试,课堂上的各种提问,每到数学题的训练,无疑不是一种“及时反馈”。很多人成为学霸,就是不断自我修正的结果。而学习一般的学生,就是一种错误的延续,甚至是对错误视而不见,水平停留在原地。大侠们的炉火纯青的招式,基本也是小棍子调教出来的。

这种反馈再提升一些就是自主的“自我反思”,不断精进的人是自带这种及时的自我修正能力的,对自己的错误极其敏感,只要出错就立马觉察,始终有一种旁观者审视自身的觉悟。

要点5.与时间赛跑

人与人之间的差别就是下班后的两小时决定的。

如果想尽快成行业精英,那也就是要提前达到10000小时,也就是用别人看不见的时间来努力。

林清玄读小学时自己的外婆去世了,父母告诉他”外婆永远不会回来了”。林清玄问“什么是永远不会回来了呢?”他爸爸说“所有时间里的事物,都永远不会回来了。你的昨天过去了,它就永远变成昨天,你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一样小,现在再也不能回到你这么小的童年了。有一天你会长大,你也会像外祖母一样老,有一天你度过了你的所有时间,也会像外祖母一样永远不能回来了。”

从那之后林清玄养成了和时间赛跑的习惯,放学时跑着回家,和太阳赛跑。暑假里,十天写完暑假作业。三年级时就拿哥哥五年级的作业来作。每次跑赢时间,就高兴的不知道怎么形容。在之后的人生岁月里,他因此受益无穷。

这则故事给人的触动很大,很多时候我们充分的拥有一些事物时,并不会去珍惜,比如时间、金钱、情感。当我们拥有的东西变得稀缺,真的失去一些再也找不回来的东西,才会感到焦虑和愧疚。而当我们进入一种稀缺思维,就会影响做事情的判断,进入管窥心理,也更加不会利用时间。这也是《稀缺》一书中的一个重要的内容。

人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。那几步虽然很小很小,用途却很大很大。

你比别人快一步,那运气可能就比别人来的早一些。而运气的重要意义就是会成倍放大人的能力,让人拥有更高的平台。站在更高的平台,再去争取那个平台的机会,如此造成的差距可能就是指数级的上升了。

“刻意练习”这种套路并不是一种万灵药,一个人的成功还与家境、教育、资源、运气、认知、道德等因素相关,是多种因素综合作用的成果。但是这种模式却是我们勇猛精进的一个通用必备套路,是一种死磕精神,一种与时间做朋友的方式。而每个行业的精英,都是时间朋友筛选的结果。

不断重复,只是天真地练习,无法带来进步。正确的练习需要三个条件:1好导师,2有目标,3有反馈

1关于好导师,我想好导师不一定是具体的人,它可以是一本儿书或者一段话。

2关于有目标,我想我们首先要不满足自己的能力只是足够好,而是要去追求非常好,这是我们的大目标,总方向。

在进行有目标的刻意练习时,要时常想想勤奋二字,国际著名钢琴家郎朗说,没有勤奋就没有一切!古人说,天道酬勤,学而时习之,知行合一。

是的,这些都很关键,要勤奋的去实践,学以致用。

也许有人会说,很多知识现在都用不上。那么,让我来告诉你一段话:乔布斯在学书法的时候,也不会想到,自己一手漂亮的好字,会对以后苹果的设计,带来创造性的灵感。有些技能,先掌握着,总归有一天会在恰到好处的时候,带给你惊喜,为了这些惊喜,一定要不停地打造,打磨自己。

每个人都有自己独特的学习方法和习惯,要找到最适合自己的方法,养成良好的生活习惯。

有效的学习不是关门苦练,苦读,而是找到属于自己的学习小团体,伙伴儿在一起抱团取暖,互相学习,互相激励,发现别人身上的闪光点,找到自己的不足之处。

模仿榜样,榜样的力量是无穷的。

利用大脑的适应能力,要让练习有明确的定义和目标,持续练习,突破极限,练习,大量的练习。

例如,对于我们想要刻在心中的话,我们可以为自己定下这样的目标:连续背诵三次,不许犯任何错误。

定义明确的具体目标,可以有效地用于引导你的练习。

专注,在练习中也是起着非常关键的作用,当你很想,非常想,要完成你的目标时,你就会迫使自己专注。

当你的眼中,心中,只有当前的目标时,你就做到了专注。

例如,可以在心中告诉自己,这将是一次大的转折,我一定能突破!或者说:“这次大任务来了,如果我过了这一关,就全都结束了!我必须过了这个关卡!”

当目标完成时,可以大声的拍桌子或者拍手,为自己庆祝!

当然,别人的方法不一定完全适合自己。

我们读书,是为了从别人的经验中,获得灵感,借着灵感之光,找到最适合自己的道路。

3关于反馈

你必须知道自己做对了,还是不对,如果不对,你到底怎么错了?错在哪里?找到新的方法来弥补那些弱点。哪些知识让你难以记住,哪些对你完全没有问题。如果没有反馈,你就不能清楚的知道,你在哪些方面需要提高,或者你现在离实现目标还有多远。

要迫使自己走出舒适区,才能大步向前冲。从来走不出舒适区的人,只能停留在无用的天真练习中,无法前进。

读了这本书,我对自己说:“从现在开始,背水一战,把自己逼到谷底,全力以赴专注的投入我的每一个小目标。我要成功!我要胜利!

用自己的决心,毅力,勇气拒绝一切与目标无关的诱惑。努力的把刻意练习进行到底,一路精进!

在学佛过程中,如何才能勇猛精进?谢谢!

供养三宝,学法问道。

现代人心性急躁,急于求成,但是学佛是个漫长的过程,很多时候,是一点一点积累的!如果心态急躁的话,很容易就因为没有成效而放弃,这是因为信心不足而造成的!

所以第一步是立信!

要立信,首先要明白信是什么!很多人说我信佛,我信道或者我信天主,其实并不是真信,只是心中有些好感而已!信的前提,是行!光是心中信,不去“行”,是没用的!

所以,要供养三宝,佛、法、僧!

然后,才是学法问道!

因为佛法的积累是一点一滴累积下来的,我们没有身在西方佛国,所以不能时时接触佛法,也因此,我们要保证信心不失,甚至增加信心,就时时需要向三宝问道!从佛过去所留下的语言中,增加自己的信心!

也从大德的身上,增加信心!

如此,才是勇猛精进之道!

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