「荒淫无度」荒淫无度

2022-10-30成语大全52

「荒淫无度」荒淫无度

今天我们来聊聊荒淫无度,以下5个关于荒淫无度的观点希望能帮助到您找到想要的内容。

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希腊神话里的众神为什么大多是荒淫无度的形象,是要

荒淫无度怎么解释,事实上并不是想的那样夸张。。。古希腊在精神领域的两个象征分别是日神和酒神,日神代表节制,酒神代表纵欲,和日神精神一样是他们推崇的对象,因为在他们看来那是人本性的一部分,体现的是一种人本精神。

希腊人崇尚人性,所以神也是充满人性的,自然也会体现出人性的弱点。

神话中虽然有描述众神享乐的情形,但是并不能说明诸神荒淫无度,现实生活中生活在上游社会和统治阶层的人的往往也会出席酒会,穿上奢华的外衣,摆上上好的佳肴。但是那只是一种社交活动,并不一定会把奢华娇糜带到生活中。

而宴会上的美女相伴是希腊人的一种传统,未出嫁的女儿都会在宴会上作为侍女出席,是一种礼仪。

另外也要具体看个人,赫利俄斯就不说了,节制的象征。而像雅典娜这样的工作狂,似乎也和荒淫扯不上什么关系。

而宙斯这样位居高位的大神和阿瑞斯这种天生就喜欢纵欲的性格,确实会把个人欲望在生活中体现的多一点。(反正也没谁敢惹,赫菲是个例外,为了占有阿芙洛狄忒接连阴了上面说的那两位,搞的宙斯都不想惹他)

即便是在神坛中诸神也是有自己的地位的,实际上有实力有地位纵欲和喜好纵欲的神并不算太多。所以要具体分析。

求《阿房宫赋》翻译要一句原文一句翻译

原文

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊(lí)山北构而西折,直走咸阳。二川溶 溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷(qūn)焉,蜂房水涡,矗(chù)不知其(广东版教材为“乎”)几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁(jì)何虹?高低冥迷,不知西东(也做“东西”)。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 

妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng),王子皇孙,辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦,朝歌夜弦(xián),为秦宫人。明星荧(yíng)荧(yíng),开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(huán)也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘(lù)辘(lù)远听,杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得(广东版教材无“得”)见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽(piāo)掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,弃掷逦(lǐ)迤(yǐ),秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾(yǔ)之粟(sù)粒;瓦缝参差(cēn cī ),多于周身之帛(bó)缕;直栏横槛(jiàn),多于九土之城郭;管弦呕(ōu)哑(yā),多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍(shù)卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

呜呼,灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

译文

六国灭亡,秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了,阿房宫才盖起来。(从渭南到咸阳)阿房宫占地三百多里,楼阁高耸,遮天蔽日。(它)从骊山向北建构,再往西转,一直延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡,水波荡漾地流入阿房宫的围墙。每隔五步(有)一栋楼,每隔十步(有)一座阁。走廊宽而曲折,(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上噘起。楼阁各依地势的高下而建,像是互相环抱,各种建筑物都向中心区攒集,屋角互相对峙。盘旋地、曲折地,像蜂房,像水涡,矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上,(人们看了要惊讶:)天上没有云,怎么出现了龙?在楼阁之间架木筑成的通道横空而过,彩色斑斓,(人们看了要诧异:)不是雨过天晴,哪里来的彩虹?楼阁随着地势高高低低,使人迷糊,辨不清东西方向。人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。一天之内,一宫之中,而天气竟会如此不同。

六国王侯的宫妃、女儿、孙女,辞别本国的楼阁宫殿,乘着辇车来到秦国。早晚弹唱,成为秦王朝的宫女。(光如)明星闪亮,是(宫女们)打开梳妆的镜子;乌云缭绕,原来是她们正在早晨梳理发髻;渭水河面上浮起一层垢腻,原来是她们泼掉的脂粉水;空中烟雾弥漫,是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊,是皇上的宫车驰过;听那车声渐远,也不知驶到哪儿去了。任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了,耐心地久立远视,盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年,还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝,聚敛的金玉,搜求的珍奇,这都是多少世代、多少年月以来,从人民那里掠夺来的,堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡,珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作沙石,随意丢弃,秦人看见了也不觉得可惜。

唉!一个人的想法和千万人的想法是一样的(都想过好日子)。秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过,挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢?让那(阿房宫中)负载大梁的柱子,比田里的农夫还多;架起侧梁的椽子,比织布机上的女工还多;显眼的钉子,比谷仓里的稻米还多;横直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的线还要多;纵横的栏杆,比天下的城郭还多;乐器的演奏声,比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈,使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起,四方响应,函谷关被攻破,项羽放了一把火,可惜阿房宫变成了一片焦土。

唉!使六国灭亡的是六国自己,而不是秦国;使秦国灭亡的是秦国自己,而不是天下百姓。唉!如果六国统治者都能爱护本国老百姓,那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民,那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王,谁能够灭掉秦国呢?秦人来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴,那么又要再让后世的人为后世哀叹了。

注释

(1)[六王毕]六国灭亡了。六王,韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的国王,即指六国。[ 毕 ] 完结,指为秦国所灭。

(2)[一]统一。

(3)[蜀山兀,阿房出]四川的山光秃了,阿房宫出现了。兀,山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出,出现,意思是建成。蜀,四川。

(4)[覆压三百余里](从渭南到咸阳)覆盖了三百多里地(里是面积单位,不是长度单位。古代五户为一邻,五邻为一里。三百余下里,约合7500户人家的面积。300里地,即150公里,现代人也无法做到,夸张过度,难以令人信服)。这是形容宫殿楼阁接连不断,占地极广。覆压,覆盖(覆压:应当是指“层层叠叠”)。

(5)[隔离天日]遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。

(6)[骊山北构而西折,直走咸阳](阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。

(7)[二川溶溶]二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。

(8)[廊腰缦回]走廊宽而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。

(9)[檐牙高啄](突起的)屋檐(像鸟嘴)向上噘起。檐牙,屋檐突起,犹如牙齿。

(10)[各抱地势]各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。

(11)[钩心斗角]指宫室结构的参差错落,精巧工致。钩心,指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角,指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤。

(12)[盘盘焉,囷囷(qūn qūn)焉,蜂房水涡]盘旋,屈曲,像蜂房,像水涡。焉,相当于“凛然”“欣然”的“然”。楼阁依山而筑,所以说像蜂房,像水涡。盘盘,盘旋的样子。囷囷,屈曲的样子,曲折回旋的样子。

(13)[矗不知其几千万落]矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。

(14)[长桥卧波,未云何龙]长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。

(15)[复道]在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。

(16)[冥迷]分辨不清。

(17)[歌台暖响,春光融融]意思是说,人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融,和乐。

(18)[舞殿冷袖,风雨凄凄]意思是说,人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。

(19)[妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)]统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女,也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿,孙女。

(20)[辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦]辞别(六国的)楼搁宫殿,乘辇车来到秦国。

(21)[明星荧荧,开妆镜也](光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。

(22)[涨腻]涨起了(一层)脂膏(含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”)。

(23)[椒兰]两种香料植物,焚烧以熏衣物。

(24)[辘辘远听]车声越听越远。辘辘,车行的声音。

(25)[杳]无影无声,形容声音的遥远。

(26)[一肌一容,尽态极妍]任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。

(27)[缦立]久立。缦,通“慢”

(28)[幸]封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃,嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。

(29)[三十六年]秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年(前221年)统一中国,到三十七年(前209年)死,做了十二年皇帝,这里说三十六年,是举其在位年数,形容时间长。

(30)[收藏]指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珠宝等物。

(31)[摽(piāo)掠其人]从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。

(32)[倚叠]积累。

(33)[鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾]把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。

(34)[逦迤(lǐ yǐ]连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。

(35)[一人之心,千万人之心也]心,心意,意愿。

(36)[奈何]怎么,为什么。

(37)[锱(zī)铢(zhū)]古代重量名,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。

(38)[负栋之柱]承担栋梁的柱子。

(39)[磷磷]水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。

(40)[庾(yǔ)]露天的谷仓。

(41)[九土]九州。

(42)[独夫]失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。

(43)[固]顽固。

(44)[戍卒叫]指陈胜、吴广起义。

(45)[函谷举]刘邦于公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。举,被攻占。

(46)[楚人一炬]指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。

(47)[使]假使。

(48)[族灭]被灭族。

(49)[不暇]来不及。

(50)[族]名词作动词用,灭族,杀死全族的人。

(51)[使]假使

(52)[递]传递,这里指王位顺着次序传下去。

(53)[万世]《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。

(54)[哀]哀叹。

(55)[举]攻占。

扩展资料:

《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式,骈散结合,错落有致。文章语言精练,工整而不堆砌,富丽而不浮华,气势雄健,风格豪放。

参考资料:百度百科 阿房宫赋

60多岁的商纣王还能荒淫无度,这是不是周朝史官的诬陷?

60多岁的商纣王不可能还是荒淫无度的状态,这是周朝史官的诬陷。相反商纣王是一个很有本事的人,他在位期间把东夷和中原统一了起来,社会的生产力得到很大的发展,对于国家有很大的贡献。那为什么我们对于商纣王的认识,只停留在他荒淫昏庸的程度呢?其实原因有三个。

一是我们对于商纣王的印象,主要是来源于影视剧。商纣王这个人物是真实存在的,但是有部分事迹是后人强加给他的,并不都是商纣王真实做过的。影视剧为了赢得一定的收视率,会夸大人物的优缺点,只有足够夸张才能使影视剧的情节有可读性,而商纣王正是被人们夸大了他的缺点。

二是商纣王荒淫的性格,是被后世的文人抹黑的,是一种历史误导。当初子贡就有说到:纣之不善,不如是之甚也。从这句话可以看出,商纣王之所以是这么一个形象,完全是因为人们不分青红皂白,把所有的坏事都归给商纣王。这样一传十十传百,每个人都加上自己的理解,然后再添油加醋,就造成了我们今天所看到的那个商纣王的形象。

三是因为周朝的史官看不上商纣王,才会把所有的不好的都归给商纣王。酒林肉池、沉迷女色,这是桀所做的,并不是商纣王做的。而周朝史官无论描述成什么样子,后世的人都没有办法追究其真伪,因此他们就把能够推卸的责任都推在了商纣王的身上,所以说商纣王荒淫无度并不是历史真相。

连自己的母后都不放过,这个皇帝堪称史上最荒淫,你知道他是谁吗?

他就是南朝刘宋的皇帝——刘子业。

刘子业生于元嘉二十六年正月十七日,徐州彭城人

宋孝武帝刘骏的长子,生母为文穆皇后王宪嫄。元嘉三十年四月,宋孝武帝即皇帝位,立刘子业为皇太子。刘子业从小生活在皇家,生活非常优越,从小娇生惯养的他,做事一向都嚣张跋扈也非常偏激不求上进的他也时常被孝武帝训斥,所以刘子业的脾气也很暴躁,他开始更加的放纵自己,十分离谱。

大明八年(464年)闰五月十六日,宋孝武帝去世。同日,刘子业即位,改元永光。一继位的刘子业,便将自己的姐姐山阴公主刘楚玉召进宫,这个刘楚玉生的一副好容貌,成人之后的她便嫁给了宰相和尚之的的孙子何戢。

淫乐无度的刘楚玉便同意了弟弟的要求,时间长了,刘楚玉便对刘子业心生厌烦,谓帝曰:据《宋书·卷七·本纪第七》记载“妾与陛下,虽男女有殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾唯驸马一人。事不均平,一何至

景和元年(465年)八月,刘子业去祭拜祖庙,进入庙内观看的刘子业开始评头论足,当他看到父亲宋孝武帝刘骏的画像时,大声骂道:“你个齇奴!”,还让画匠把刘骏的酒糟鼻子画出来,不但如此,刘子业决定挖掘自己老爹刘骏的陵墓。直到太史官劝刘子业说:“挖掘父亲陵墓,对陛下本人不吉利!刘子业这才放弃,心中不愉快的刘子业便

除此之外,刘子业还宠幸了自己的姑妈新蔡公主刘英媚

刘英媚是孝武帝的异母妹,后来嫁给卫将军何瑀之子何迈为妻。景和元年(465年)十月,刘英媚被诏入宫后,刘子业强行扣留她并与她发生了关系,成为了“谢贵嫔”,刘子业并还对外称刘英媚已经去世。何迈不堪受辱,图谋废黜昏君,结果走漏风声被刘子业诛杀。

刘子业的暴行却远远不止如此,他还常常在叔叔建安王刘休仁面前使左右侍臣强迫奸淫刘休仁的生母杨太妃,如果有人迟疑一会,就会被杀。他还经常在出游华林园竹林堂时,命令宫女赤裸身体相互追逐、戏笑。景和元年(465年)十一月二十九日,刘子业强迫左右侍从侮辱奸淫了所有妃子、公主,刘子业叔叔南平王刘铄的妃子江氏不同意之后,刘子业便下令杀死了江氏的三个儿子。

狂悖无人君之道的刘子业忌畏各位叔父,便想方设法侮辱他们,还为他们制作了囚笼,刘子业的叔叔建安王刘休仁和湘东王刘彧、山阳王刘休祐,身体都很肥壮,刘子业曾经用木槽盛饭,再放进各种杂食,搅和拌合,又在地上挖一个坑,装满了泥水,让叔叔去泥潭中翻滚,命令他像畜牲一样地用嘴去槽中吃食,以此欢笑取乐。

由于刘子业日益凶残暴虐,不断杀人,不久后引发了废帝事件,景和元年十一月三十日(466年1月1日)夜,寿寂之杀了他,时年十七岁。葬于丹阳郡秣陵县南郊坛西。

荒淫无度只是借口,那海昏侯刘贺被废的真正原因是什么?

海昏侯刘贺被废的真正原因是因为霍光的专权。海昏侯刘贺一举成为一国之君,但是这其中有一部分理由出自霍光的拥立,刘贺深知朝廷中的形式,大权旁握在大司马霍光一人之手。所以刘贺也想摆脱做傀儡帝王的命运,从封地昌邑带来自己亲信的旧臣,为人处事方面想要摆脱大司马的控制。而霍光不可能容忍刘贺在自己面前作威作福,逃脱掌控,所以放大“荒淫无度”的理由,废除了刘贺。

首先,海昏侯刘贺成为帝王之前,刘贺明明没有突出的领导治国才能,却能在藩王之间脱颖而出,而其中有更大的阴谋。

当时大汉朝廷的内部可以说是一人遮天,而这一人就是大司马霍光。霍光是一位争议很大的臣子,他既有着流传千古的辅佐美名,又有着霸权的恶名。当年汉武帝离开人世之前,为了让自己的小儿子刘弗陵以后的帝王之路走的更加顺畅,大汉发展更为繁荣,所以在临死之前特意为刘弗陵选定了三位辅佐大臣,这几位分别是桑弘羊、上官桀、霍光,让这三位在辅佐的同时也起到了权力制约的作用。

但是后来桑弘羊和上官桀、长公主等人企图谋反,发动政变,最终被汉昭帝识破。牵制的两方不复存在,霍光可谓是一手遮天,再没有了威胁的可能。而汉昭帝刘弗陵虽然在位时期为国为民,然英年早逝,没有任何子嗣,只能从其他藩王中间挑选一个人成为帝王。而这人选很大程度上取决于霍光拥立谁。

然后,昌邑王刘贺就是在霍光专权的背景下被拥立了,但刘贺根本就没有领袖一国的本领,却被拥立,很大的原因就是霍光想要将刘贺变成傀儡。刘贺再不济,也深知自己的命运,所以想要做出改变,从昌邑带来了一批旧臣,不久就被霍光杀害。刘贺想要脱离霍光控制的举动太明显,所以上位不久,就被荒淫无度的理由废除。

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