「民字开头的成语」勤字开头的成语
今天我们来聊聊民字开头的成语,以下5个关于民字开头的成语的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
本文目录
民脂民膏
比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民贼独夫
民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
民怨沸腾
人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
民有菜色
菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
民殷国富
殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
民殷财阜
殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
民以食为天
天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
民心不壹
人民的心意不一致。
民熙物阜
人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民生在勤
人民的生计在于勤劳。
民生涂炭
涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
民生国计
国家经济和人民生活。
民生凋敝
社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民穷财匮
人民穷困，国家财富也消耗完了。
民穷财尽
人民穷困，国家财富也消耗完了。
民困国贫
人民困苦，国家贫穷。
民康物阜
人民平安，物产丰富。
民和年稔
犹言民乐年丰。
民和年丰
百姓安居，年成很好。
民贵君轻
人民比君主更重要。这是民本思想。
民膏民脂
脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民富国强
人民富裕，国家强盛。
民淳俗厚
民风质朴敦厚。
民不畏死
畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民不聊生
聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民不堪命
民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民保于信
指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民胞物与
民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民安物阜
阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民安国泰
泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
什么是“凡事遇则立，不预则废”？
人们常把“人无志不立”、“志不立，天下无可成之事”之类的话语当作自己的座佑铭，这里所说的“志”其实就是人们心中那个确定目标，以及要为之奋斗的决心与坚持。立志就是让一个人从大地上站立起来；从懵懵懂懂中清醒过来；从浑浑噩噩中悔悟过来；从艰苦之中卓然挺立起来。立志是一种自我警醒，是成就自我关键也是最基本的一步。或许你目前一无所有，一无所成，这些都无关紧要，最重要的是有志向。
我们都知道，每个人在心里定义的人生成功都是不一样的。但无论这个定义有多广泛，有一点是不会改变的。那就是在相同的条件下，不管选择了怎样的人生道路，事先有没有目标其结果是大不一样。有些人的生活完全没有目标，有些人只计划眼前几天的日子，但现实的生活总会神奇的将它与那些有明确目标并且能持之以恒的人区别开来。所以，一个人在成长的过程中，首先须要立志。
古语有云；“凡事预则立，不预则废”。观察你的周围就不难发现，很多同学不单对自己没有什么要求，而且还沉沦在迷惑巅倒中。有同学喜欢打网络游戏，只要一碰触到鼠标，精神状态就能一下子进入忘我的境界，可以废寝忘食，两耳不闻窗外事。他们有着无比的决心，强大的意欲，不“打到痛快”誓不罢休，希望创出纪录，来肯定自我的价值。相反一位高考状元曾经这样说：“人要树雄心，立大志，当我上中学时，就立志将来上重点大学；当我选择了文科后，就立志上北京大学；当我名列前茅时，就立志拿文科状元；当我拿到北大的录取通知书时，就立志继续深造，向更高的学位攀登。”他就是在这样一种不断确立目标、不断追求、不断实现目标的过程中体会学习的成功与快乐。所以，立志的人和没有志向的人在各个方向都不大相同，正因为如此，立志才把人区别开了，也才有了成功与失败之分。
鸟贵有翼，人贵有志。人的一生绝不能随波逐流，这样的生活方式对自身无任何好处，死后也会默默无闻不能为世人留下些什么。正因为如此，就要在年轻之时给自己定下志向，时刻保持激情的去追求那些可望而不可及的东西，努力去做旁人不敢做也无法做到的事情。只有拥有这种可贵的自强自立精神才能报效国家，光耀门楣。
凡事预则立,不预则废。这对我们学习上的启示是？
“凡事预则立，不预则废。”这句话对学习上的启示是要制订好切实可行的学习计划。
“凡事预则立，不预则废。”的意思是做任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就会失败。凡事”的意思是“任何事情”，“预”就是“预备、提前做好准备”，“立”是指成功，“废”是指失败。
“凡事预则立，不预则废。”出自儒家经典书籍《礼记·中庸》，“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”。
翻译：做任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就会失败。；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事。
扩展资料：
“凡事预则立，不预则废。”中的道理：
若是说话前先有准备，就能减少说错话的机会；若是行事前先制定好了计划，就会更有条理，掌握主动，还能避免发生错误或后悔的事。毛泽东在《论持久战》这一著作中也引用过这句话，是这样说的：“‘凡事预则立，不预则废’，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。” 这就像是我们常说的“不打无准备之战”。
在生活中，有一种经验叫做“凡事提前五分钟”，为很多人接受和秉持，成为走向成功的诀窍。对我们小学生来说，这个经验也很值得推广。每天早上提前五分钟起床，就能从从容容地整理好自己的书包，不至于丢三落四；每天提早五分钟到校，不仅不要害怕迟到，更能在进教室后来得及平复一下心情，做好学习准备；和老师、同学约好什么时间一起做什么事，若有提前五分钟到的习惯，就肯定不会迟到，不至于让老师同学等待，别人会觉得你个守时、讲信用的人。
凡事提前五分钟，是一种习惯，能让我们凡事都做好准备，不至于太慌乱；它也是一种心态，能让我们在遇到事情时从容地应对；它更是一种品德，能让别人看到你的用心和真诚，体现出你对人对事的尊重和重视。这就是“早到五分钟，人生有不同”，这个道理正是“凡事预则立，不预则废”。
参考资料来源：
百度百科-凡事预则立，不预则废
康庄大道、康哉之歌、康了之中
康的基本字义
1、平安,安乐,强健：安～。～乐。～强。健～。
2、富裕，丰富：值此～年。达到小～。
3、空，空虚：～瓠瓜。～萝卜。
4、[康庄]宽阔平坦的：～庄大道(〈喻〉美好光明的前途)。
康字开头的 成语接龙
康庄大道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行→ 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 →吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽其所长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争权夺利 →利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天壤之别→ 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死 → 死气沉沉 → 沉鱼落雁 → 雁杳鱼沉 → 沉李浮瓜 → 瓜剖豆分 → 分甘共苦 → 苦中作乐 → 乐极生悲 → 悲天悯人 → 人言可畏 → 畏缩不前 → 前俯后仰 → 仰首伸眉 → 眉高眼低 → 低首下心 → 心乱如麻 → 麻木不仁 → 仁言利博 → 博士买驴 → 驴鸣犬吠 → 吠影吠声 → 声威大震 → 震古烁今 → 今非昔比 → 比肩继踵 → 踵决肘见 → 见钱眼开 → 开诚布公 → 公诸同好 → 好逸恶劳 → 劳师动众 → 众口难调 → 调虎离山 → 山崩钟应 → 应运而生 → 生龙活虎 → 虎狼之势 → 势成骑虎 → 虎尾春冰 → 冰炭不投 → 投畀豺虎 → 虎口余生 → 生老病死 → 死不悔改 → 改邪归正 → 正理平治 → 治国安民 → 民保于信 → 信及豚鱼 → 鱼贯而入 → 入不敷出 → 出入人罪 → 罪有应得 → 得过且过 → 过目不忘 → 忘其所以 → 以莛叩钟 → 钟鸣漏尽 → 尽人皆知 → 知难而退 → 退如山移 → 移天易日 → 日就月将 → 将信将疑 → 疑信参半 → 半吞半吐 → 吐刚茹柔 → 柔茹刚吐 → 吐哺握发 → 发愤图强 → 强聒不舍 → 舍生忘死 → 死不瞑目 → 目送手挥 → 挥戈反日 → 日暮途穷 → 穷奢极欲 → 欲罢不能 → 能工巧匠
康字开头成语解释
康庄大道：宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
包含康字的成语意思
身心健康：健康的身体和愉快正常的心态
小康人家：指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕;全家老少不愁吃穿。
小康之家：指可以维持中等生活的家庭。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
康庄大道：康庄：宽阔、通达的大路。宽阔平坦、四通八达的道路。常用以比喻光明的前途。
家道小康：家道：家境;小康：可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。
富强康乐：康乐：安乐。国家富庶强大，人民康宁安乐
康庄大路：康庄：宽阔。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途
康强逢吉：康强：安乐强健;逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利
民亦劳止，汔于小康：民亦劳止与汔可小康都是互文同义。意思是说老百姓太劳苦，也该稍稍得到安乐了。表达了奴隶制...
物阜民康：物产丰富，人民安康。
福寿康宁：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
民康物阜：人民平安，物产丰富。
韩康卖药：隐士逃名避世。指卖药
康哉之歌：康：太平。泛指太平颂歌
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“凡事预则立，不预则废”是什么意思?出自哪里？
释义：凡事有准备成能做成功，没有做好准备则会失败。
出处：出自战国时期子思的《礼记·中庸》。
原文：凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
白话译文： 任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事。
扩展资料：
创作背景：
宋代以前，学者皆主张《中庸》是春秋战国时期的子思所作。司马迁《史记·孔子世家》：“子思作《中庸》。”李翱《李文公集·复性书》：“子思著《中庸》四十七篇，传于孟轲。”朱熹《中庸章句·序文》：“中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。”
自宋代开始，有学者主张《中庸》是子思与秦汉之际的儒者杂述而成。欧阳修《问进士策》：“问：礼乐之书散亡，而杂出于诸儒之说，独《中庸》出于子思。子思，圣人之后也，所传宜得其真，而其说异乎圣人者，何也？”
叶适《习学记言序目·文鉴三》：“汉人虽称《中庸》子思所著，今以其书考之，疑不专出于子思也。”清人认为《中庸》非子思所作的也不乏其人，特别是崔述，在其《洙泗考信录》卷三中提出了三条论据来证明自己的观点。
《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。
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