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2023-01-19成语故事9

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有关于德的成语

成语( 解释

导德齐礼指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服

度德量力度:衡量。衡量与估计自己的德行和能力

好生之德:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德秽德垢行指自污浊其德行以避祸患进德修业修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树减师半德指只学到老师的一半水平爱人以德德:德行。按照道德标准去爱护人。耆德硕老盛德高年的人败德辱行败坏道德和操守。

不以一眚掩大德以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。才德兼备才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。称德度功称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。道德文章指思想品德和学识学问。德薄能鲜鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。德高望重德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。恩德如山比喻恩德极为深生。二三其德二三:不专一。形容三心二意。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。感恩戴德戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。歌功颂德歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。功德圆满比喻举办事情圆满结束。功德无量世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。积德累功积累仁德与功业。积善成德善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。积德累仁积累功德与仁义。俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。离心离德思想不统一,信念也不一致。指不一条心。量力度德衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。明德惟馨明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。年高德劭劭:美好。年纪大,品德好。三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。树德务滋树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。畏威怀德怀:思念。畏惧声威,感念德惠。为德不卒卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。无怨无德既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。一心一德大家一条心,为一个共同目标而努力。妖不胜德比喻邪不压正。一德一心德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。以德报德德:恩惠。用恩惠报答恩惠。以怨报德怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。澡身浴德修养身心,使纯洁清白。同德一心指全心全意为共同目标努力。以德报怨〖解释〗德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。以德服人〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。以德追祸〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患。材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。材雄德茂指才德杰出。称功颂德称颂功德。道高德重道德高尚,很有威信。道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”德薄才疏薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。德隆望重犹言德高望重。德隆望尊见“德隆望重”。德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。德浅行薄行:德行、品行。指品德、操行浅薄。德容兼备德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。德容言功见“德言容功”。德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容见“德言容功”。德洋恩普谓德泽优渥普及。德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。德輶如羽见“德輶如毛”。德尊望重见“德高望重”。讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋,隆盛的德泽。丰功硕德同“丰功茂德”。丰功懿德同“丰功茂德”。负德背义犹言负恩背义。负德孤恩缺少恩义。感恩怀德感激别人的恩德。高才大德高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。果行育德以果断的行动培养高尚的道德。河山之德《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。厚德载福《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。见德思齐见“见贤思齐”。较德焯勤显着的德行和功劳。酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。钜人长德指德高望重的人。龙德在田《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。名德重望犹德高望重。年高德卲年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。年高德勋年纪大而有德行讴功颂德犹言歌功颂德。耆年硕德耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。潜德秘行见“潜德隐行”。潜德隐行谓不为人知的德行。潜光隐德谓隐藏德才。潜休隐德隐藏美德。施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。硕望宿德犹言德高望重。颂德歌功颂扬恩德,赞美功绩。谇帚德锄汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。塔尖上功德比喻快要完成的工作。同德同心见“同心同德”。同德协力为同一目标而共同尽力。同心合德同“同心同德”。同心同德心:思想;德:信念。指思想统一,信念一致。同心协德同“同心同德”。同心一德同“同心同德”。为德不终见“为德不卒”。无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。遗德休烈见“遗德馀烈”。遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。一饭之德喻微小的恩德。昭德塞违彰明美德,杜绝错误。知恩报德受别人的恩惠,心存感激意图报答祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。才轻德薄〖解释〗才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。才疏德薄〖解释〗才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。材德兼备〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。大恩大德〖解释〗恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。德胜头回〖解释〗德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。公修公德,婆修婆德〖解释〗指修德属个人,不得兼代。积德累善〖解释〗积累德行与善事。积德裕后〖解释〗指积累德行,则后世昌盛。进德脩业〖解释〗指增进道德与建立功业。顺道者昌,逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。顺德者昌,逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。小德出入〖解释〗小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。遗德余烈〖解释〗指先人留下的德泽和功业。年高有德年纪大,品德好

描写功劳的成语有哪些

阿保之功

阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳

出处:东汉·班固《汉书·丙吉传》:“是时掖庭宫婢则令民夫上书,自陈尝有阿保之功。” 每个父母都有~ 作主语、宾语;指父母的成绩

阿保之劳

阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳—— 关于功劳的成语

出处:《晋书·顾和传》:“帝以保母周氏有阿保之劳,颌假其名号,内外皆奉诏。” 作主语、宾语;指父母的成绩

拔剑论功

指争论功劳激烈到几乎动武。

出处:语出《史记·刘敬叔孙通列传》:“高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。” 当时~者,矢口何人说纪生。★金·元好问《读纪信传》诗

班功行赏

按照功劳大小,依次给予赏赐。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·李云传》:“举厝至重,不可不慎。班功行赏,宜应其实。”

不赏之功

形容功劳极大。—— 描写功劳的成语

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”

不世之功

不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。

出处:《后汉书·隗嚣传》:“足下将建伊吕之业,弘不世之功。” 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立~。★明·罗贯中《三国演义》第五十三回

称德度功

称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

出处:《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”

尺寸之功

尺寸:形容数量少。微末的功劳。—— 关于功劳的成语

出处:《战国策·燕策一》:“夫民劳而实费,又无尺寸之功,破宋肥仇,而世负其祸矣。” 臣学疏才拙,当少壮时,尚不能建立~,况今老耄,筋力既竭,语言发喘,安能犯颜进说,动千乘之听呼?★明·冯梦龙《东周列国志

酬功给效

效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。

出处:《敦煌变文集·伍子胥变文》:“子胥随帝部卒入城,检纳干戈,酬功给效。”

带罪立功

带着罪过建立功劳,以争取减免处罚。

出处:《飞龙金传》四十三回:“陛下暂赦赵匡胤之罪,命他带罪立功。”

伐功矜能

伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。—— 描写功劳的成语

出处:《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”

功标青史

标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

出处:唐·杜甫《赠郑十八贲》诗:“古人日以远,青史自不泯。” 愿诸公善事使君,以图名垂竹帛,~,切勿效庶之无始终也。★明·罗贯中《三国演义》第三十六回

功薄蝉翼

功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

出处:汉·蔡邕《让高阳乡侯章》:“臣事轻葭莩,功薄蝉翼。”

功成不居

居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。—— 关于功劳的成语

出处:《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。” 看他前九首,便是一位努力从王之人,而以~终之。★清·无名氏《杜诗言志》卷六

功成弗居

形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。

出处:明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》:“功成弗居,贤将所难。”

功德无量

功德:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

出处:《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已无量矣。” 现在先生既然得到原文,我的希望是给他们彻底的修改一下,虽然牺牲太大,然而~。★《鲁迅书信集·致孟十还》

功盖天下

功劳天下第一。—— 描写功劳的成语

出处:唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“其后竟以兵权静寇难,功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折:“勇略震主者身危,功盖天下者不赏,正此之谓也。” 如今秦王~,四海扬名,英雄豪杰,莫不归附。★明·方汝浩《禅真逸史》第四十回

功高不赏

功:功勋,功业。赏:赏赐。功劳极大,无法赏赐。形容功劳之大。

出处:无

功高盖世

功劳极大,当代没人能比。

出处:唐浩明《曾国藩》二部二章:“小人在江湖上,到处听说将军功高盖世。”

功高望重

望:名望,声望。指功劳大而名望高。—— 关于功劳的成语

出处:明·孙梅锡《琴心记·相如受世》:“将军不必怨怅,你功高望重,不久自明。” 殿下~,岂臣下所敢措辞。★清·褚人获《隋唐演义》第六回

功高震主

功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”

汗马功劳

汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

出处:《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。” 将俺丞相~一旦忘了,贬在济南府闲住。★元·王实甫《丽堂春》第四折

赫赫之功

赫赫:盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。—— 描写功劳的成语

出处:《大戴礼·劝学》:“无绵绵之事者,无赫赫之功。”

横草之功

横草:把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

出处:无

计功程劳

指计算功劳。

出处:无

计功受赏

按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受,授。—— 关于功劳的成语

出处:《淮南子·人间训》:“是故忠臣事君也,计功而受赏,不为苟得;积力而受官,不贪爵禄。其所能者,受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》:“其南部斩首获生,计功受赏如常科。” 长沙、成都,鲁、卫之密,国之亲亲,与明公~,尚不自先。★《晋书·齐王冏传》

计功行封

犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。

出处:无

计功行赏

按功劳的大小给于奖赏。

出处:《韩非子·八说》:“计功而行赏,程能而授事。”

计勋行赏

按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。—— 描写功劳的成语

出处:无

将功补过

将:用。用功劳来补偿过错。

出处:汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“齐恒先有匡周之功,后有来项之罪,君子计功补过。” 诸君或世受国恩,或为今上所识拔,均应同心戮力,~,以报陛下。★姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章

将功抵罪

用功劳来抵罪。

出处:无 他虽是绑匪之一,但因天性未泯,协助警方救出人质,才得以~,减轻刑期。

将功赎罪

拿功劳补偿过失。—— 关于功劳的成语

出处:汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“齐恒先有匡周之功,后有来项之罪,君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子:“如今权饶你将功折罪,点起人马,随我追赶去来。” 今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容~。★明·罗贯中《三国演义》第五十一回

将功折过

拿功劳补偿过失。同“将功折罪”。

出处:无

将功折罪

将:拿;折:抵偿。拿功劳补偿过失。

出处:汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“齐恒先有匡周之功,后有来项之罪,君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子:“如今权饶你将功折罪,点起人马,随我追赶去来。” 也亏他至蜀中赚你回来,使我母子相会,~,莫怨他罢。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

较德焯勤

显著的德行和功劳。—— 描写功劳的成语

出处:唐·韩愈《刘统军碑》:“自我公薨至葬,凡所以较德焯勤者,莫不粗完。” 濂闻~在古者,不厌其详,故为表其行而益之以铭。★明·宋濂《教授曾府君石表辞》

矜功伐能

矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。

出处:三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》:“彼小人则不然,矜功伐能,好以陵人。”

矜功伐善

矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

出处:《晋书·段灼传》:“艾性刚急,矜功伐善,而不能协同朋类,轻犯雅俗,失君子之心。”

矜功自伐

矜:骄傲,自夸;伐:自夸。自以为有功劳而夸耀。—— 关于功劳的成语

出处:《三国志·魏书·邓艾传》:“艾深自矜伐。谓蜀士大夫曰:‘……如遇吴汉之徒,已殄灭矣。’” 他们天天乏了,倒说你们连日新时期;倒不是那~的。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回

居功自傲

居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

出处:李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:这算什么功。” 我们不能~,要谦虚谨慎。

涓滴之劳

涓:细流;滴:水珠。很小的一点功劳。

出处:唐·李世民《赐刘洎自尽诏》:“刘洎出自闾武,言行罕称,于国无涓滴之劳,在朕匪粉榆之旧。”

开国功臣

指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。—— 描写功劳的成语

出处:吴晗《朱元璋传》:“以后元璋作了皇帝,淮西诸将和幕府僚属都成了开国功臣。”

劳苦功高

出了很多力,吃了很多苦,立下了很大的功劳。

出处:《史记·项羽本纪》:“劳苦而功高如此。” 这是决战的最后五分钟了!这一班~的“英雄”,手颤颤地举着“胜利之杯”,心头还不免有些怔忡不定。★茅盾《子夜》十五

论功封赏

论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

出处:《晋书·石季龙传上》:“季龙入辽宫,论功封赏各有差。”

论功受赏

评定功劳,接受赏赐。—— 关于功劳的成语

出处:无

论功行封

评定功劳之大小给予封赏。

出处:《史记·萧相国世家》:“汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。” 畴乃自卢龙引军出塞,堑山堙谷五百余里,后~,畴曰:‘吾岂卖卢龙塞以图富贵哉?’★明·蒋一葵《长安客话·徐无山》

论功行赏

论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

出处:《韩非子·八说》:“计功而行赏,程能而授事。” 这春彩,臣等断不敢受。请留待他时~。★清·洪升《长生殿·献饭》

毛发之功

形容极微小的功劳。—— 描写功劳的成语

出处:三国·魏·曹植《求自试表》:“窃不自量,志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。”

前功皆弃

功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

出处:无

前功尽灭

以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。

出处:无

前功尽弃

功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。—— 关于功劳的成语

出处:《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。” 皇上叫你去带兵,或是打土匪,或是打洋人,打赢了还好,打输了,岂非~,自寻苦恼。★清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回

题库内容:

舒:展开。战旗 随风 飘动,有时卷起,有时展开。 比喻 战事持续。

成语出处: 《三国志·魏书·傅嘏传》:“扫除凶逆,芟荑遗寇, 旌旗卷舒 ,日不暇给。”

成语语法: 作宾语、定语;用于书面语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 主谓式成语

产生年代: 古代成语

1. 旗什么飘扬四字成语

没有 旗什么飘扬 的四字成语,含 旗 的成语如下:

重整旗鼓 比喻失败之后,整顿力量,准备再干。

大张旗鼓 张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

红旗报捷 清代军队出征,打了胜仗,派专人手持红旗,急驰进京报捷。现用作报喜的意思。

黄旗紫盖 天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。

旌旗蔽日 旌旗:旗帜的通称,这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。

旌旗卷舒 舒:展开。战旗随风飘动,有时卷起,有时展开。比喻战事持续。

旗鼓相当 比喻双方力量不相上下。

旗开得胜 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。

旗帜鲜明 比喻立场、观点、态度等十分明确。

搴旗斩将 拔取敌旗,斩杀敌将。

星旗电戟 军旗象繁星,剑戟如闪电。比喻军容之盛。

偃旗息鼓 偃:仰卧,引伸为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

摇旗呐喊 原指古代作战时摇着旗子,大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。

斩将搴旗 搴:拔取。拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战。

辙乱旗靡 辙:车辙;靡:倒下。车辙错乱,旗子倒下。形容军队溃败逃窜。

正正之旗 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

别树一旗 比喻与众不同,加成一家。

扯鼓夺旗 形容作战勇敢。

扯旗放炮 比喻公开张扬。

扯顺风旗 形容随风摆动,顺势迎合,奉承别人。

重兴旗鼓 犹言重整旗鼓。

重振旗鼓 比喻失败后,整顿再起。

鼓馁旗靡 鼓点无力,旗帜歪倒。形容军队士气不振。

鼓旗相当 两军对敌;对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。

卷旗息鼓 犹偃旗息鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

拉大旗作虎皮 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。

旗布星峙 犹言星罗棋布。形容数量很多,分布很广。

旗靡辙乱 指阵脚已乱,抵挡不住。

搴旗取将 拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战。

收旗卷伞 比喻停止活动。

偃旗仆鼓 原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。

偃旗卧鼓 原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。

掩旗息鼓 ①卷起军旗,停擂战鼓。指军队隐蔽行动,避免暴露目标。②比喻停止行动。

斩将夺旗 砍杀敌将,拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。

斩将刈旗 砍杀敌将,拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。

2. 【带相字的成语有哪些】

相亲相爱、相濡以沫、相见恨晚、生死相依、教学相长、大相径庭、相形见绌、肝胆相照、相得益彰、弹冠相庆、王侯将相、面面相觑、鹬蚌相争、相敬如宾、狭路相逢、自相矛盾、惺惺相惜、萍水相逢、休戚相关、相辅相成、刮目相看、心心相印、息息相关、似曾相识、陌路相逢、针锋相对、相提并论、伯乐相马文人相轻、骨肉相连、相安无事、相依为命、旗鼓相当、相映成趣、形影相吊、奔走相告、两情相悦、交相辉映、一脉相承、白衣卿相、陈陈相因、相形见拙、相生相克、同病相怜、另眼相看、短兵相接、相呴以湿、臭味相投、出将入相、真相大白、穷形尽相、冤冤相报、吉人天相、唇齿相依、守望相助、口耳相传反唇相讥、鸡犬相闻、开诚相见、和睦相处、祸福相依、刚柔相济、息息相通、不相为谋、口口相传、朝夕相处、意气相投、官官相护、素不相识、私相授受、相机行事、刮目相待、言行相顾、相逢恨晚、不相上下、气味相投、遥相呼应、红豆相思、额手相庆、山中宰相、相反相成、不耻相师、帝王将相、兵戎相见辅车相依、相鼠有皮、相貌堂堂、相对无言、代代相传、同气相求、形影相随、自相残杀、相时而动、一相情愿、相煎何急、项背相望、指囷相赠、凶相毕露、各不相谋、互相推诿、大相迳庭、以礼相待、入骨相思、相差无几、拔刀相助、一脉相传、相机而动、倒屣相迎、官官相卫、桴鼓相应、宽猛相济、怒目相视山水相连、赤诚相待、相与为一、相知恨晚、解囊相助、素不相能、地狱变相、骨肉相残、邂逅相遇、鸿案相庄、祸福相倚、相视而笑、浪子宰相、不相闻问、同声相应、燕雀相贺、青眼相看、冠盖相望、白首相知、恶语相加、相煎太急、推诚相见、两虎相争、名实相副、相沿成习、楚囚相对、两相情愿、相去无几。

3. 关于旗的四字词语

关于旗的四字词语:

旗开得胜、旗鼓相当、

偃旗息鼓、重整旗鼓、

大张旗鼓、拉大旗作虎皮、

摇旗呐喊、重振旗鼓、

辙乱旗靡、旗帜鲜明、

斩将搴旗、正正之旗、

扯旗放炮、旌旗蔽日、

掩旗息鼓、黄旗紫盖、

星旗电戟、斩将刈旗、

收旗卷伞、斩将夺旗、

红旗报捷、旗布星峙、

别树一旗、扯鼓夺旗、

重兴旗鼓、旌旗卷舒、

鼓旗相当、卷旗息鼓、

鼓馁旗靡、偃旗仆鼓

4. “旗”和“鼓”可以组成什么四字成语

旗鼓相当 [ qí gǔ xiāng dāng ]

【解释】:比喻双方力量不相上下。

【出自】:南朝 范晔《后汉书·隗嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。”

【译文】:假如公孙子阳到汉中、三辅,希望通过借助将军兵马,使双方力量不相上下。

扩展资料

旗鼓相当反义词

一、众寡不敌 [ zhòng guǎ bù dí ]

【解释】:众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。

【出自】:唐·孙揆《灵应传》:“众寡不敌,三战三北。”

【译文】:少数敌不过多数,三次战斗三次败北。

二、寡不敌众 [ guǎ bù dí zhòng ]

【解释】:寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。

【出自】:战国 孟子《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”

【译文】:我们当然不可能以少数的人抵挡住多数的人啊。

    jīng qí juǎn shū 成语释义 舒:。战旗随风飘动,有时卷起,有时。比喻战事持续。 成语出处 《三国志 魏书 傅嘏传》:“扫除凶逆,芟荑遗寇,旌旗卷舒,日不暇给。” 感情色彩 中性 成语结构 主谓式成语 成语用法 作宾语、定语;用于书面语 产生年代 古代成语

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